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羅貫中寫《三國演義》時給諸葛亮安排了兩場精彩的“舌戰”。一場是赤壁之戰前，諸葛亮隻身來到東吳，跟孫權手下的主和派來了一場群體辯論；另一場就是北伐期間，跟曹魏的司徒王朗在陣前對罵，最後王朗被諸葛亮氣得當場吐血，從馬上栽了下來。

其實王朗的口才並不差，他說的話也是有理有據，令人信服的，但為什麼一遇上諸葛亮，就還是輸了呢？其實諸葛亮的說話藝術是非常巧妙的，這一點，我們首先可以從他反駁東吳的張昭、陸績、程德樞等人的情況看出來。

諸葛亮永遠都能精準地捕捉到對方說話的漏洞。東吳素有“內事不決問張昭”的傳統，張昭身為孫權的第一個謀士，首先發難，稱劉備沒有得到諸葛亮前還能佔據城池，得了諸葛亮之後反而累累若喪家之犬，暗指諸葛亮自比為管仲、樂毅是純屬吹牛。

諸葛亮當即針鋒相對，稱急病要緩治，劉備實力不足卻胸懷大志，博望坡用兵神乎其技，做人要有遠見，不能只看一時的收穫，區區燕雀，不知鴻鵠之志；張昭無話可說，接著陸績、程德樞輪番上陣，一個說曹操出身名門，劉備卻來歷不明；一個說諸葛亮沒有儒者真才實學。

這回諸葛亮笑得更開心了，他左手拿漢獻帝封劉皇叔的例子，右手擺儒者有實用派、腐儒派的區別，駁得陸績、程德樞無語凝噎。因為對方是在發難，發難是有目的性的，如果跟著對方的思路走，很容易被帶偏，所以諸葛亮對上王朗時，也是一樣的做法。

王朗稱，“天數有變，神器更易，而歸有德之人，此自然之理也……太祖武皇帝……非以權勢取之，實天命所歸也……古人曰：‘順天者昌，逆天者亡’……公可倒戈卸甲，以禮來降，不失封侯之位。”他說的也沒錯，因為自古以來王權本就多次更迭，這是歷史發展的必然。

但諸葛亮偏不跟著王朗“順天意”的思路走。雖說自古有“天人感應”的說法，但王朗遺漏了一個重要的細節：古代有兩個天，一個是天意，一個是正統，王朗說天意，諸葛亮就說正統，拿王朗本為漢臣，卻沒有氣節，為了求生謀富貴，投入曹魏陣營說事。

“廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當道，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。”這話看著是說朝中眾臣，其實純粹是在說桓、靈期間，一時社稷不明，你這樣的人才能入朝為官！你僥倖為官也就算了，怎麼還做得這麼沒節操？

王朗已經被噎得差不多了，諸葛亮再添一把火，罵他是“皓首匹夫！蒼髯老賊！”，你這樣的人連跟我對罵都不配！君臣正統你都忘了，你還算個人？王朗眾目睽睽之下丟盡了臉面，說嘴被打嘴，也難怪“氣滿胸膛”，直接被諸葛亮罵死了。

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