畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。

歷史上所有的鬼怪故事都反應的是人心，也是作者的一句警示良言。

明清兩代小說話本興盛，明朝馮夢龍寫了一本《警世通言》、清朝蒲松齡寫了一本《聊齋志異》。

明清兩代，科舉制尤其腐敗，即便步入官場也難以看到一條光明大道，這也催生了一大批讀書人棄官回鄉，在這黑暗時代，小說家收集鬼怪故事，抨擊封建禮教。

馮夢龍鬼怪故事很少，最為著名的還是《白蛇傳》，馮夢龍的白蛇傳跟後世的愛情故事並不一樣，大致故事是這樣的：

修煉一千年的白蛇化作美麗女子下山，偶遇藥店主管許宣，白蛇見他英俊瀟灑，就上前搭話，白蛇邀請許宣一同回家纏綿，許宣在白蛇家中住了七天，全身都散發腥，精神十分憔悴。

許宣感覺不對勁，就上了金山寺，跟法海討回了缽盂，回家後照出了白蛇真身，並求法海將其鎮壓在雷峰塔下。

馮夢龍寫這個故事是告訴人們不要沉迷美色，色即是空空即色，空空色色要分明。

馮夢龍的《警世通言》都是民間傳說，民間故事，多以人心為主，妖魔鬼怪很少，而蒲松齡的《聊齋志異》卻完完全全是人和妖之間的故事。

科舉制到了清代，對漢人的壓迫更加嚴重，蒲松齡的《聊齋志異》也是以讀書人為主角，比如女鬼聶小倩和窮苦書生寧採臣。

聶小倩和天山童姥是科舉路上的難關，寧採臣不懼鬼怪也要上京趕考，不僅如此還感化了聶小倩，兩人結婚後，生了三個兒子，寧採臣也考中的進士，後來又納了小妾。

蒲松齡寫得並不是愛情故事，而是黑暗的科舉制，寧採臣作為一個讀書人，為了榮華富貴，不惜跟鬼鬥、跟鬼結婚，最終高中，這到底人和妖之間的傳奇愛情，還是封建制度的悲哀？

蒲松齡出生在書香世家，他跟寧採臣一樣，想要透過科舉入仕，19歲他就考中的秀才，在諸多考試中皆為第一名，不過在鄉試考舉人時落榜，若能考中舉人，等於一隻腳跨入了官場，即便以後沒有大成就，也能補一個一官半職。

然而蒲松齡屢次落榜，46歲補為廩膳生，72歲補為貢生，貢生也是一種人才選拔制度，一旦被選為貢生，就說明朝廷看中了你的才能，日後也有機會直接將貢生推薦給皇帝。

蒲松齡終其一生，都沒有考中鄉試，也沒能被推薦給皇帝，平日裡就靠著收取微博的田租和教書、幕僚維持基本生活。

蒲松齡失意官場，又喜歡民間鬼怪故事，於是寫下了《聊齋志異》。

此書面世之後，引起人們極大的追捧，哪怕到晚清依舊是民間炙手可熱的讀本，1835年慈禧60大壽在即，各地官員都在籌集賀禮。

其中一個官員就讓畫師畫了一整套《聊齋圖說》，全本共725幅，雖然比不上電影，但也是連環畫。

每一個官員都獻上了最貴重的賀禮，這幅《聊齋圖說》反倒成了慈禧的意外之喜，慈禧愛不釋手，每天睡覺前都會翻一翻。

這是其中一副《窺窗見鬼圖》，講的同樣也是一個讀書人太原王生，他科舉歸來時，在路上遇到了一個美麗的女子，這個女子身世可憐，孤苦伶仃，王生就將她帶回了家，納為小妾。

王生每天都跟女子生活在一起，妻子見他面色憔悴，就讓他多注意身體，妻子外出時，遇到了一個道士，道士跟她說：“你丈夫帶回來的是一個惡鬼”。

妻子十分擔心丈夫，就將這件事告訴了王生，他自然不信，於是就捅破窗戶，而他卻看到了一個惡鬼脫下了美麗女子的皮囊，將這幅圖放大5倍看，能夠看到惡鬼在給皮囊化妝。

《窺窗見鬼圖》所要表達的意思是看人不能光看外表，因為你永遠不知道皮囊下的到底是美女還是惡鬼。

《聊齋圖說》在八國聯軍期間遺失，2013年陸陸續續出現在拍賣行，一幅《聊齋圖說》價值9萬元，全套一共6500萬，價值不菲。