書壇，從歷史來講，對後世影響比較大，當屬王羲之、趙孟二人。

王羲之為書聖，後人能取一瓢，便可開宗立派，包括後世顏真卿、歐陽詢、柳公權、宋四家蘇軾、米芾等人，無不取法於此。

而元代以來，趙子昂稱為書壇另一位泰斗級人物，他的影響力，可比王羲之，元、明、清三代基本上籠罩在趙氏書風之下，包括後世的成親王、梁詩正，均受趙子昂影響。

然而在明代的董其昌看來，趙子昂的一生，不過學另外一個書法家的四成而已！

原文如下：

明董其昌說：“趙文敏（子昂）一生學鍾紹京終十得三、四耳”。

那麼鍾紹京是何許人也呢？

鍾紹京唐朝江南第一宰相，更是唐朝書體有名的泰斗，鍾繇的第17世孫子，世人為了區分他與鍾繇，就將鍾繇稱之為“大鐘”，將他稱之為“小鐘”。

鍾紹京的書法，在唐朝時期特別有名氣，據《舊唐書》記載：“則天時明堂門額、九鼎之銘，及諸宮殿門榜，皆紹京所題。”

也就是說，武則天時期的宮廷匾額，以及鼎上的銘文等等，都是出自鍾紹京之手。

他這一生中最為著名的作品，當屬小楷書《靈飛經》。

《靈飛經》是一部道教經卷，傳說這卷經文能夠請命延算、長生久視、驅策眾靈、役使鬼神，可以說這卷經文是非常神秘的。

而鍾紹京用小楷寫就的《靈飛經》，筆勢圓勁，字型秀媚舒展，沉著遵正，風姿不凡，雖是小楷書作品，卻有著行書的行雲流水和空靈飄逸之氣韻，端的是一件稀世神品。

自鍾紹京《靈飛經》誕生之後，1000多年來，無有一人能夠超越這幅作品，所以此作也被譽為“天下第一小楷”！

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