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唐僧一行共四人,為何鎮元子只給兩顆人參果他為何要製造矛盾

唐僧一行共四人,為何鎮元子只給了兩顆人參果?

“人若有緣,得那果子聞了一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年。”

這是《西遊記》中對人參果功效的描述,但凡聞一聞,就能活過普通凡人的五代祖宗;只要吃一個,可以直接活到地球人移民火星。雖然人參果不如能使人長生不老的唐僧肉,但這樣的功效還是可圈可點的。

眾所周知,西遊五眾去往西天取經這事兒是如來親自安排的,唐僧又是如來座下二弟子金蟬子轉世,所以鎮元子雖貴為地仙之祖,但相比如來而言只算小巫見大巫。直屬領導的得意門生來訪,這個面子還是要給的。

可令人奇怪的是,鎮元子這面子只給了一半:唐僧一行共有四人外帶一匹馬,曾經都是有頭有臉的人物,假如完成這次取經,未來皆可期,可他愣是面對五張嘴而只拿出了兩顆人參果,小氣得有點跌份兒。

而且,這人參果還是偷偷拿給唐僧的,根本沒讓其他人見著面兒,要不是八戒嘴饞耳朵精,這事還真就給糊弄過去了。最終,唐僧覺得果子長得像嬰孩,不敢吃,倒讓清風明月一人一個吃掉了。

難道鎮元子不知道唐僧不會吃人參果?他當然清楚;鎮元子區別對待唐僧與其他人,難道他不怕被發現嗎?他當然也清楚。他的目的主要有兩個:第一,親近唐僧,搞好關係;第二,完成如來交代的任務。

首先,鎮元子之所以給了兩顆果子,是因為他根本就沒給悟空、八戒、沙僧以及白龍馬準備,兩顆都是給唐僧吃的。為什麼?因為除了唐僧,鎮元子沒有從其他人身上獲取利益的可能性。

《西遊記》說:“五百年前,我與他在蘭盆會上相識,他曾親手傳茶,佛子敬我,故此是為故人也。”

你看,唐僧就因為給鎮元子傳了個茶,就把他感動得不行,直把唐僧當“故人”來看待,還非要把這麼好的人參果給他吃。見一面就成故人,這真是“一見鍾情”了。

由此也可知,清風明月介紹鎮元子時,說“三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓”,應該吹牛的成分多一些。

因此,鎮元子是非常看重這份交際關係——或者叫機遇的。因為他清楚唐僧早晚會官復原職,再次迴歸天庭成為炙手可熱的金蟬子,如果能夠把握住這份人脈資源,將來不管人事調動還是退休升遷,那都算有了靠山了。

所以,鎮元子特地吩咐弟子一定要好好服務唐僧,讓他感受到座上賓般的優越感,尤其要體現出尊卑有序:就是要比悟空他們的待遇好。將來金蟬子回憶起這段歷史,想必仍會記憶猶新,深深記住鎮元子的熱情。

另一方面,“九九八十一難”是不打折扣的,必須挨個挨個完成,而鎮元子既然從如來那裡拿到了副本任務,就必須設定個矛盾才行,那麼五張嘴只給兩顆人參果,就是矛盾的源頭。

悟空武功高強但容易激動、容易被挑撥,八戒好吃懶做又擅長挑撥離間,這真是絕佳的鬧矛盾組合啊!鎮元子早就瞭解清楚這些情況,所以才故意不給吃,後來引導他們偷著吃,最後挑唆悟空去拔樹,以致到了無法挽回的地步。

這下好了,果樹倒了,涉事人都沒有辦法救活,只能請天上仙佛出面調解。鎮元子也如願完成任務,並將成果透過觀音告知天庭。

不過,鎮元子也不是完全目中無人,看不起其他傢伙,在事情解決後,他還是不計前嫌與悟空結拜為兄弟,這說明什麼?至少兩點:一,悟空在三界威名遠播,交這個朋友不虧;二,既然與悟空為同輩兄弟,那唐僧不就成了他師父輩的了嗎?個種目的不言而喻。