在在一些書法外行的眼中，會想當然的認為，“楷書是書法的基礎”，並且匯想當然的一位只有寫好的楷書，才能去寫其他的書體。

其實產生這種錯誤認知的原因就是對書法技法的不熟悉，還僅僅停留在規範字的書寫上，跟書法的理路並沒有多大的關係。

書法的發展經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、行書、楷書的發展理路，其產生順序也是如此，甲骨文是第一個成熟的書體，但因為甲骨文與金文不是毛筆寫就，對於初學者的學習意義並不大。

而篆書和隸書，才是奠定了草書、行書與楷書的基礎。從筆法上將，草書、行書、楷書都是隸書系統演變出來的字型，其核心乃是隸書，如果說非得找出一種書體並且強強調其實書法的基礎的話，那麼這種書體，應該是隸書才對。

作為一個成熟的書法家來講，五種書體都要兼顧，而要想寫好草書與楷書，那麼你的篆書與隸書功底要過硬！

隸書在書法史上的巔峰時期乃是在漢魏時期，這個時期沒有墨跡留存，存世的僅僅是一些碑刻作品，而對於初學者而言，這些碑刻作品，並不有利於初學者的學習，沒有“透過刀痕見筆痕”的能力，是難以學到其真正的筆法的。

在中國書法史上，隸書的高峰基本有三個時代，一個是兩漢時期，一個是明代的中晚期，以文徵明為代表，另一個時期就是清代，鄧石如以一己之力打開了清朝的碑學大門，使得清朝的碑學從此大放異彩。

就在這個時候，書壇出現了一個今人難以企及的隸書大師，他是四川彭縣人，曾經做過廣西的知州，相當於今天的廣西省省長了，他擅長繪畫花卉和竹石，且筆筆生動，在書壇很有名氣，尤其是席夔的隸書，堪稱書壇一絕，很多人都說他的隸書不輸古人，甚至有專家說，他的字按照現在的市場價來換算的話，一個字能值10萬塊錢。

只可惜，席夔如今傳世的作品極少，僅有一件《隸書千字文》傳世。

而就是這僅有的一件《隸書千字文》就足以奠定他在書壇的地位。

《千字文》大家都很熟悉，有過一定書法經驗的人，都曾經創作過《千字文》，這是因為《千字文》乃是兩朝周興嗣寫的千古奇文，最初就是集王羲之的字為了方便皇家子孫學習而整理成的一篇文章，是千年以來最佳的臨摹和創作的一篇範文。

可以這樣說，無論是哪一種書體，只要將這種書體的《千字文》臨摹精透，你對這種書體的瞭解將達到相當的水平。

對於席夔的這件《隸書千字文》而言，通篇1000個字，無一字缺損，通篇有著濃厚的《曹全碑》筆意，秀雅而溫潤，非常值得初學者學習。

如今，我們透過多方努力，將藏於北故宮的這件席夔的《隸書千字文》按照原作大小進行了超高畫質的博物館級別的復原，還原出跟原作毫無二致的作品，字字與真跡一模一樣。

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