想融入古玩收藏的圈子，需要注意哪些方面要做什麼努力呢？

一是懂行規，我們都知道一行有一行的規矩，收藏這一行水很深，貿然行事只會栽跟頭，有的人甚至會因為瘋狂而傾家蕩產，行規也就是約定俗成的規矩，俗話說的好，沒有規矩不成方圓，你要是想在這一行待下去或者是說想要長遠的發展的話，就一定要守規矩，不僅是要遵守大家都知道的規矩也包括自己做人的規矩，很多新手古玩收藏者剛開始從一個門外漢進入行業時，一般會選擇去古玩交易市場閒逛，一方面學習知識一方面看有沒有自己喜歡的東西，有眼緣便出手。

天球瓶造型始於明永樂時期，雍正、乾隆時再度盛行，是雍正、乾隆官窯的標準器物。而繪九桃，只有乾隆官窯最具代表性。桃在中國傳統文化中是一種吉祥之物。傳說桃木可驅鬼，桃實食之則可延年益壽，遂成為長壽的象徵。“九”在中國傳統文化中則是至尊之數，九桃繪於瓶上，寓意平安祥順，萬壽無疆。乾隆時期這種九桃天球瓶非常多見，其色彩豔麗，喜慶富貴，裝飾效果尤為卓越。而本次展出的這件天球瓶是乾隆早期的作品，它的畫工、顏色、款識都與乾隆盛期的作品有所區別，同時又與雍正時期的作品有很多相似之處。

近年來，康熙、雍正、乾隆的琺琅彩瓷器在拍賣市場上接連創下了天價。部分藏家也隨之把目光盯在了康、雍、乾，清三代時期的琺琅彩瓷。在香港蘇富比拍賣會上，一件清乾隆御製琺琅彩瓷器拍賣估價高達1。8億港元，成為估價最高的瓷器。在此次拍賣會上，香港蘇富比中國藝術部資深專家沈恩文告訴記者，琺琅彩最初由西洋傳教士引進，是清代內府造辦處繪施於銅、瓷及玻璃胎器的加彩技藝，而造辦處御製瓷胎畫琺琅器產量極少，傳世品多集中在北京和臺北兩故宮博物院。

器微侈口，直頸，平底，圓腹似球，故名天球瓶。口以海水紋、如意雲頭為邊飾，近足處飾蓮瓣紋，瓶身滿繪龍穿花紋飾，龍張牙舞爪，雙角向後伸展，龍身捲曲，作騰飛遊動狀，剛勁有力，穿插自如，生動活潑。青花髮色鮮豔，筆意流暢自然。

天球瓶是受西亞文化影響極深的一種瓷器造型，始於明代永樂、宣德年間。“天球瓶”原名為“千秋瓶”，象徵著“千秋太平”之意。清雍正、乾隆兩朝時值盛世，仿古風盛行，乾隆帝又極愛珍瓷雅器，仿造的天球瓶更屬宮廷大型陳設用瓷，此器便屬一例。