伴隨著“佛教文化”的弘揚，我國佛寺林立，遍佈神州大地，在古時候佛教盛極時，佛寺已達到三萬餘所。雖說佛教起源於印度，但傳入我華夏大地之後，卻很好地融入了華夏文化，實現了進一步發展。

佛說：佛學文化將來會在東方大地發揚光大，此話真實不虛，現在已經在中國發揚光大了，印度佛教早已衰微消亡。現如今，儒、釋、道三家文化，已成為中國傳統文化的組成部分。寺院林立的佛教，從古時候開始，就興建了許多建築，充滿了傳奇神秘色彩。

在河南地區，就發現了一個充滿傳奇色彩的“神秘地宮”。地宮位於，我國河南省，登封市，嵩山法王寺。有關專家在探索考古時，也對寺院內部進行清掃，而且意外發現了一位高僧，坐化在地宮之中，肉身不腐，在佛教中稱為“肉身佛”。那麼，這座古寺是何來歷？為何會有高僧法身在此坐化呢？

經考證，翻閱歷史，還真就找到了一些資訊。這座古寺創建於“東漢明帝”永平14年（公元71年），當時印度高僧來訪傳經，漢明帝下令為其修建。可以說是中國首座菩提道場，要比“少林寺”早424年，距今已有1900多年，所以說歷史地位非常高。

有關專家，翻閱歷史相關資料發現，無論哪個朝代的統治者，尤為重視對這座古寺保護修建，也正因如此，時至今日，我們還能得以見到古寺外貌。現如今，嵩山法王寺已列入重點文物保護，作為天下名剎之一，承載了佛教發展的種種歷程。

為了法王寺更好地修繕，上世紀八十年代末，我國就對寺院進行了重建。慢慢的法王寺名聲大噪，就被盜賊盯上了，他們認為裡面肯定藏有寶物。有關部門得知情況後，決定先派人對法王寺地宮進行發掘。

以上就是這座古寺的來歷。考古專家來到法王寺，探索地宮時，發現了一幕神奇的景象，一位高僧遺骸，在地宮蒲團坐化，也就是傳說中的“肉身佛”，在佛教中，高僧入葬一般有著兩種形式，“火化”和“坐化”。經專家對遺骸的分析，發現應該是唐代的一位得道高僧。

在佛教中講，坐化的僧人也代表了功德圓滿。除此之外，還發現了“高僧坐化”蒲團旁，有佛家“舍利子”的存在。也可以斷定，這位高僧是帶著已經圓寂高僧的舍利，來到地宮。正因這些得道高僧的努力，佛教才能歷經千年而不衰。我想這件事情，對於佛教信徒來講，對自身的修行之路，也會信心倍增吧。