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水滸好漢的啟示:假將軍,真強盜,無恥請看董一撞

萬惡源於欲。

沒有慾望的人不存在,哪怕是古之聖賢,所以古人信神仙,因為人做不到的事情神仙做到了,神仙沒有慾望。

當然,小說裡的神仙除外,比如《西遊記》、《封神演義》裡的神仙,他們是小說作者以神喻人的結果,所以也都有慾望,只有宗教、民間等信仰裡的神仙沒有慾望。

人的慾望是很難得到滿足的,所以我們常說“人心不足蛇吞象”。

可是,蛇不可能吞象啊,因此很多人被自己的慾望所害,也因此害了身邊無辜的人。

慾望不可怕,可怕的是掌握不好度,一直得不到滿足。

《水滸傳》裡形形色色的人,都體現出了人的貪慾,比如奸臣,無休止的貪錢、貪權、貪利等;江湖好漢,無休止的貪酒、貪色、貪自由等。

曾有朋友問書生,《水滸傳》裡為何有那麼多的壞人,施耐庵幾乎把人的黑暗面全部寫了出來。

為什麼?

慾望的可怕,萬惡源於欲,施耐庵就是要告訴我們這件事。

書生本文要說的這位好漢,就是典型的代表。

他是將軍,可他卻做出了強盜的事,所做之事就連梁山泊上的山賊都會鄙視。

一、假將軍

原著道:“原來董平心靈機巧,三教九流,無所不通,品竹調絃,無有不會,山東、河北皆號他為風流雙槍將。宋江在陣前看了董平這表人品,一見便喜;又見他箭壺中插一面小旗,上寫一聯道:英雄雙槍將,風流萬戶侯。”

如此花裡胡哨的出陣,宋朝將領也只有他董平一位了。

董平的出場,不像是將軍,更像是唱大戲,騷裡騷氣。

他後來的所作所為,也像唱大戲,真應了那句“人生如戲”。

董平,實打實的將軍,書生說他是假將軍,原因就在於他把將軍該有的“忠”和為人該有的“義”,當成了兒戲。

從施耐庵對董平的介紹來看,董平很厲害,“三教九流,無所不通”,廣見博識,什麼都知道。

我們常說董平綽號“雙槍將”,其實不準確,應該是“風流雙槍將”,此處的風流指的是風度,不是男女間情愛的風流。

也正是施耐庵所說的什麼都會什麼都懂,讓董平成了個假將軍,因為他也學會了勾欄瓦肆裡的那些事以及江湖人的醜惡行徑。

程太守一直不同意董平的求親,原因在於董平的無所不通,好的壞的都學會了,程太守看不透董平,怕自己親手將女兒送進火坑。

從接下來發生的事情來看,程太守的顧慮是對的,董平真不是個值得託付的人,他要壞起來,比山賊還壞。

董平當了將軍,是對大宋武將的侮辱。

都說霹靂火秦明無恥,為了花榮妹子放棄了報仇,背叛了朝廷,可秦明怎麼說也是慕容知府上了宋江的當,殺了他全家,還算是有情可原,但董平就不一樣了,他的無恥比秦明更直接,更加沒有底線。

二、真山賊

起初,董平也是盡到了責任,盡心盡力的與宋江率領的梁山軍交戰。

董平為何賣力?

為國盡忠,說這個不合適,因為董平心裡想的是女人,只是順帶做些為國盡忠的事。

“程太守有個女兒,十分顏色。董平無妻,累累使人去求為親,程萬里不允……當晚領軍入城,董平使個就裡的人,乘勢來問這頭親事。程太守回說:我是文官,他是武官,相贅為婿,正當其理。只是如今賊寇臨城,事在危急,若還便許,被人恥笑。待得退了賊兵,保護城池無事,那時議親,亦未為晚。那人把這話回覆,董平雖是口裡應道:說得是。只是心中躊躇,不十分歡喜,恐怕他日後不肯。”

透過董平的話,可以看出他也還是個懂事的將軍。

可他的做法的確不對,趁著梁山泊大軍攻城,他去提求親,這是逼婚,比當年桃花山的小霸王周通還要無恥,周通好歹還給點彩禮呢,這董平直接趁火打劫去求親。

再有,敵人都兵臨城下了,董平作為守將不想著怎樣破敵與退敵,一心想著親事,這哪是將軍啊,梁山泊的山賊都做不出這種無恥的事。

有了這兩點,我們再看董平的那句“說得是”,董平不是懂事了,而是無奈說出的話。

第二日交戰,董平依舊豪橫,罵宋江“文面小吏,該死狂徒,怎敢亂言”,這還有點朝廷將領的樣子。

可接下來中了埋伏被生擒後的行徑,董平丟盡了大宋武將的臉。

原著道:“程萬里那廝,原是童貫門下門館先生,得此美任,安得不害百姓?若是兄長肯容董平今去賺開城門,殺入城中,共取錢糧,以為報效。”

程萬里曾是童貫門下門館先生不假,可他害百姓一事只是董平的一面之詞。

我們知道,施耐庵不會放過任何罵貪官汙吏的機會,可他偏偏沒罵過這程萬里。

這說明什麼?

程萬里雖是奸臣門人,但沒做過什麼壞事,他只是藉著奸臣的“東風”,為自己謀了個官兒。

董平投降的速度之快,宋江是想不到的,他先前接觸的朝廷武將,敗陣之後還很不服氣,也會表示自己的無奈等,經過宋江再三的苦勸,他們才投降,可人家董平沒有,宋江說了幾句話,他就決意投降了。

原因也簡單,他想著程太守的女兒。

回城之後,董平別的沒做,徑奔私衙,殺了程太守一家人口,奪了他女兒。

我們常說《水滸傳》裡林沖的娘子張氏怎樣命苦,可這程太守的女兒比她苦百倍,死了的張氏比程太守的女人強多了,起碼心不累,程太守的女人不僅整天面對殺父仇人,還要伺候自己的仇人,想自殺也沒機會,整天被人盯著,生不如死,每一天都是煎熬。

這董平也是膽子大,不怕程氏趁他睡覺閹了他。

看董平做這些事,他是真山賊,甚至比山賊都毒辣。

三、假仁義

宋江領兵前到東平府,在離城四十里路的安山鎮扎駐軍馬。

打東平府和東昌府是臨時決定,為與盧俊義分個勝負,勝者可坐梁山泊第一把交椅。

另外,宋江也想借打這兩座州府最後看一看造反是否有機會。

因此,宋江先禮後兵,想兵不血刃拿下州府,既節省時間,還能補充精兵良將,減少殺戮。勸降能成,說明他們在老百姓和官員中的威望高,造反成功的可能性極大,勸降不成,說明造反沒有把握。

下戰書,險道神鬱保四成為關鍵人物。

有詩讚他:“不好資財惟好義,貌似金剛離古寺。身長喚做險道神,此是青州鬱保四。”

別看當初鬱保四是因搶了梁山泊戰馬賣給曾頭市而得罪的梁山好漢,他其實不愛財,重義。

宋江在下戰書之前說董平通些禮數,言外之意是董平也是仁義之人,通情達理,符合梁山泊招降的條件。

重義氣的鬱保四說認識董平而請命前去下戰書,一個青州強盜認識董平,且敢去下戰書,這說明他們之間有過來往,關係也不錯,能憑藉不錯的關係勸動董平。

可結果是董平要殺鬱保四和王定六,幸好程太守說了一句“不可,自古兩國相戰,不斬來使。於禮不當。只將二人各打二十訊棍,發回原寨,看他如何。”

程太守的做法非常妥當,“不斬來使”是兩軍對戰最基本的禮數和尊重;“將二人各打二十訊棍”,這是對山賊的懲罰,他們不是敵國,也不是起義軍。

既有禮數,又有威懾,程太守也算是大宋朝難得的文臣了。

只可惜,這樣的文臣被董平無恥的殺害了。

董平就不地道了,他可以大義凜然的責罵鬱保四等人,可他直接要殺,這說明他一點情誼不講。

董平,兩幅面孔示人,在不損害自己利益前提下,他是仁義、忠心、懂禮等的真將軍;可某件事一旦有損他的利益,那他就是真小人、不忠不義、蠻橫無理等的真強盜了。

宋江、鬱保四、程太守等,看到的是董平好的一面。

董平一直打程太守女兒的主意,宋江打城,董平想以拼盡全力盡忠來贏得程太守的好感,將女兒嫁給他,因此董平面對鬱保四的時候露出了不義和蠻橫無理的面孔;當程太守拒絕大敵面前談婚事和董平被抓之後,董平露出了不忠、真小人的真強盜面孔。

不管從哪個角度看,董平都是實打實的偽君子,無恥之徒。

四、真魯莽

董平投降後的第一戰是對陣東昌府守將沒羽箭張清,由於對張清的瞭解,董平橫衝直撞,在連躲張清兩顆石子後,與其扭打在一起,難解難分,在索超、花榮、龔旺、丁得孫等上前助陣時,張清跑馬歸陣。

董平不甘心,縱馬追趕,因搶功而忘記提防石子,被飛石擦傷耳根,退回。

此戰,董平的武藝得到了展示,但他的最大弱點也被暴露,太過魯莽,還因總喜歡搶著出陣而被叫做董一撞。

成為梁山泊的頭領後,董平一心助宋江,立下了不少的功勞,還都是大功。

黑旋風李逵誤會宋江是酒色之徒,拿起斧頭就砍,董平與其他四位五虎將一起阻止了李逵。

兩贏童貫時,董平是“虎軍大將”,與索超伏擊官軍,刺死唐州兵馬都監韓天麟。這次施耐庵還了“國士更無雙”來形容董平,看的書生犯惡心,施耐庵真是會諷刺。

三敗高俅時,董平與京北弘農節度使王文德大戰三十回合,後者怕敗陣,叫了休息。之後與琅玡彭城節度使項元鎮對陣,董平被項元鎮放箭射傷右臂,幸好呼延灼和林沖將他救回,否則會被生擒或殺死。

招安前,董平戰場之上非常賣力,但因魯莽而受傷,直到招安後才復出。

如此魯莽的董平,靠運氣能活下來,運氣不好,那就是陣亡,事實也證明了這一點。

破遼國,檀州大戰時,董平與耶律國珍鬥五十合不分勝敗,耶律國寶擔心哥哥力怯敗陣,故鳴金收兵,耶律國珍聽到鳴金聲分神,被董平刺死;薊州副總兵,善射弩箭的天山勇與張清對陣,張清被射中喉嚨,董平與九紋龍史進、解珍、解寶拼命將張清救回,此次救下張清,二人成為生死兄弟;大決戰時,董平統領朱仝、史進等七員大將,攻破太乙混天象陣中的水星陣。

破遼國,董平戰功赫赫,不輸其他五虎將。可也正是因破遼國時期的戰功,讓董平成為了驕兵,離敗陣陣亡越來越近。

徵方臘,宣州之戰,董平刺死統制官韓明;獨松關之戰時,董平因厲天閏殺了周通而焦急報仇,在關下罵陣,被火炮掃傷左臂。傷沒好利索,董平就私自出戰報仇,還拉上了張清,張清比董平清醒多了,但破遼國的時候董平救過張清的命,所以張清也就去了,結果張清因救董平被厲天閏一槍刺死,董平見張清中槍倒地,回身去戰,被張韜從背後攔腰一刀砍死。

董平罵陣,可笑至極,敵將怎麼可能因幾句罵而不顧生命危險出陣呢,董平此舉就像他當初插著兩面旗出陣一樣,唱大戲的行徑。

可笑的董平,一點將軍的氣度和威嚴都沒有,最終蠢死了。

五、真能耐

每一個都有優點,董平也不例外。

“三教九流,無所不通”,施耐庵極少用這樣的話誇讚某一位武將,類似的話還形容過小旋風柴進。

柴進化名柯引到方臘處當細作的時候,方臘的左丞相婁敏中出班啟奏:“中原是孔夫子之鄉。今有一賢士,姓柯名引,文武兼資,智勇足備,善識天文地理,能辨六甲風雲,貫通天地氣色,三教九流,諸子百家,無不通達。望天子氣象而來。見在朝門外,伺候我主傳宣。”

這絕對不是誇大其詞,而是真實的,柴進也是這樣的人,他自小受到良好的貴族教育,雖不考功名,但也是“三教九流,諸子百家,無不通達”。

施耐庵對董平有這樣的評價,說明董平的學識在武將中數一數二,值得稱讚。

還有董平的武藝,也很高,梁山泊好漢不乏武藝高強者,但能連續躲掉張清兩顆石子的不多,董平能躲掉,可見其武藝之高。

排名15,位次不高,但董平是五虎將之一,再次證明董平的武藝之高。

文武雙全,這也許是金聖嘆先生沒有去批判董平的原因。

文武雙全,令人佩服,可他無德,很可惜。

德才兼備的人值得敬佩,像董平這般有才無德的人,只能令人鄙視,也不會有好下場。

結語:

董平的死,太過愚蠢,愚蠢到令人難以相信。

其實,施耐庵故意安排他死,他若不死,恐難服眾,一個為了女人而拋棄忠義的假將軍真強盜不死,真就沒天理了。

其他好漢作惡,我們有時候還能給他們找客觀原因,比如被逼無奈、本就是江湖賊人、一時失手等等。

可唯獨他董平作惡,我們找不出客觀原因,程太守就算是真的壞,董平殺他全家就是了,搶了他的女兒為妻,就很難說得過去了。

宋朝朝廷再黑暗,為了一個女人而放棄忠義,這也說不過去啊。

董平,不死對不起梁山泊好漢的“忠義”之名,所以必須死,還要愚蠢的死,讓大家解恨。

“德不配位,必有災殃”,董平很好的詮釋了這句話。

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