“道散形為炁，聚形為太上老君。”——《老子想爾注》

日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，風無人扇而自動，水無人推而自流……

萬物不約而同地遵循著一種東西，這個東西就是“變化”本身，它不生不滅、無形無相、無始無終、包容永珍，這種東西原本無名，老子強名曰：“道”！

道家以“道”為核心，主張“大道無為，道法自然”，作為中國本土宗教之一，道教悅生惡死，追求長生成仙，認為修煉的最高境界就是“羽化登仙”。不過“牛鬼蛇神”之說終究是不科學，沒人相信在現實生活中會發生這種事情。

飛昇成仙看似虛無縹緲，話說在明朝嘉靖年間，有一位23歲德高望重的女道士，她聲稱自己即將“羽化飛昇”，飛昇那天，吸引了10萬人觀看，結果令人很意外。

女道士叫做王熹貞，她從小家境殷實，雖是大戶人家的孩子，可是父親對她並不好，家裡孩子多，加上重男輕女思想的影響，王熹貞從小就長得瘦弱，因為沒有得到父親的疼愛，家裡人也不待見她，她在家庭中就像一個“小透明”，甚至是家裡兇狠一點的婆子都要剋扣她的已使用度。

在少年時期，她性格就很內向，喜歡獨處，姐妹們都在玩耍的時候，她總是一個人默默地在看書。一天她翻閱了家中一本關於道教方面的書籍，併產生了濃厚的興趣。

在明朝，大多數帝王都崇尚道教，太祖朱元璋終其一生都與道教有著不解之緣，其後的仁宗、宣宗、英宗、憲宗、孝宗等對道教的態度也是大同小異，以尊崇為主。

道教為了吸引更多的信徒，形成了鮮明的“世俗化傾向”，極力將道教思想轉化為大眾容易接受的層面，一大批的道教徒致力於煉丹，服用丹藥等，而平常人家有一些關於道家的書籍也是很正常的。

道教思想中有“修身養性”的部分，能夠讓人靜下心來，自從接觸道教後，即便生活中有很多事情不如意，王熹貞的心態也變好了。不過此時她一個未出閣的女子並沒有想要成為一名道姑，因為她對生活還有一些期望，她在等一位如意郎君。

直到她的未婚夫死後，這件事情讓她傷心不已，一位還未出閣未婚夫就去世的小姐，其他人也不敢將她娶進門，此時，她只想出家，遠離世俗的煩惱！

之後，修道成為了她人生唯一的目標，她出生於大戶人家，在未出家之前沒有什麼朋友，也不被人待見，但是出家之後，遇上了一群道友，他們討論如何修道，而在那個年代，修煉到一定的境界，就開始服用丹藥，那個時候，那個時候，人們都會愚昧的認為丹藥能夠提升修為。

而丹藥之中還有一些能夠致幻的成分，所以服用之後身體輕飄飄的，如夢似幻般的感覺，讓人誤以為這真的是提升了修為。

入道後，王熹貞將“長生不老”、“修煉成仙”當成了自己最終的目標，即便入了道，但是從缺乏父愛、受人欺辱，以及經歷喪夫之痛的她還要被人指指點點，她真的能徹底放下嗎？這是很難的，所以，這個女子身上，依舊揹負著之前的痛苦，當她接觸丹藥之後，這種東西能夠讓她暫時忘記煩惱，所以越服用越上癮，同時也傷害了自己的身體。

在她23歲之時，

就宣告自己要飛昇了，其實在這個時候，她已經中毒很深了，甚至認為自己能夠飛昇，不過親眼見證仙人飛昇這樣的訊息太勁爆了，況且即將飛昇的還是一個23歲著名的女道姑，這就更讓人期待了。

等到王熹貞飛昇那天，這個訊息已經一傳十，十傳百，弄得人盡皆知，大家都想來親眼見證這場飛昇，全城的百姓都想親眼目睹這激動人心的一刻，將近10萬人都在等她飛昇。

王熹貞雙腿盤坐在高高的山岩上，嘴唇慢慢變為紫黑色，就這樣羽化了。道教中有靈與肉的觀念，所謂飛昇指的也是靈魂的飛昇，在這時候，身體作為軀殼依舊會得到留在人間，所以，很多人認為，王熹貞這是“羽化飛昇”了。

不過後來有人看到了這段歷史記載，對此提出了質疑，認為王熹貞並非飛昇，而是中毒而亡，導致她嘴唇發黑的可能就是因為她服用了大量的丹藥。而在明朝時期，因為煉丹師蠱惑人心，很多人都因為服用丹藥中毒而亡！