“宅子現四喜，家中出能人”！這是非常有意思的中華文化俗語，寓意家中人才輩出、幸福美滿！那麼到底有哪“四喜”呢？

一喜：枯木逢春

“枯木逢春”，意思是乾枯的樹木，遇上了春天，又恢復了生命力，恢復了活力，重新展現出了勃勃的生機。

在古代，人們認為樹就是財富。因而在農村幾乎每家每戶的院子裡，都會種上一些樹，隨著歲月的流逝，這些樹木或枯死或被砍。但到了春天，如果這些枯樹老樹又重新生根、發出新芽，人們就會認為一定有好事發生。

在《紅樓夢》裡，寶玉怡紅院院中的西海棠，枯死了大半年的光景，後來竟又在大冬天裡復活開花了，令賈府上下包括賈老太太都興奮不已。

其實，這是人們對“經歷摧折又重獲生機”的反常現象所寄予的美好願望。原本樹早已枯死，卻又在春天重新發芽，重新活過來了，這種現象足以令人振奮！

枯木逢春，除了指枯樹發芽、重獲生機外，還比喻生命即將走到盡頭的病人或者事物突然好轉或重獲轉機！比如工作恢復可說枯木逢春，生命垂危的人恢復健康，也可說枯木逢春！

因此，一旦家裡出現了“枯木逢春”的現象，人們就會覺得精神為之一振，頓時神清氣爽、心曠神怡，人的精神面貌重煥新顏，心情好了很多，就像喜事來臨一樣。

二喜：惡犬守門

自古以來，人們都有養狗的習慣，因為狗忠實、聰明，又能為主人看家護院。但在古代，能養得起大狗、惡狗的都不是普通百姓人家，而是大戶人家！

古代普通百姓連自己都吃不飽，又怎麼養得起狗呢？而大戶人家的狗吃得好、長得壯，又能為主人家看家護院、保護財產，久而久之在百姓眼裡，這些狗自然就成了惡狗。

而有惡狗看家的人家，一般都比較富裕，長此以往，民間就有了“惡犬守門”的說法。也就是說，有了“惡犬守門”的人家，家財一般都比較興旺。

再有，民間還有“豬來窮，狗來富”的說法。

我小時候就常聽爺奶提起，因而一旦有狗來我家，我們都很歡迎。現在回老家看到我家調皮而兇猛的狗狗旺財時，突然想到了“惡犬守門”一說，覺得蠻有意思的。

狗，既是人類忠實的朋友，又能看家護院，還是財富的象徵！古代養得起狗的人家，狗越大越惡，家就越富，再者狗仗人勢，家庭越興旺，狗脾氣越大，越兇！

因此，如果家裡養了大狗、惡狗，就越能代表你家富有且很有勢力。當然這也是民間說法哈，萬不可對號入座！

三喜：堂前飛燕

堂前燕，就是在家中築巢的樣子。

燕子是一種“嫌貧愛富”的動物，為什麼這麼說呢？因為燕子喜歡在高大的房簷上築巢，而有高大房屋的，自然是有錢人了。

因而就有了“燕子不進寒門”一說。

畢竟房簷小了，燕子也築不起巢來啊，而一旦能達到“堂前飛燕”這一壯麗的景觀，那該是怎樣的一番光景？那主人家必定是朱門繡戶、高門大屋，非富即貴！

因此，燕子也是富貴的象徵。

唐朝大詩人劉禹錫在《烏衣巷》中寫道：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。

意思就是說王謝兩個富貴的大戶人家敗落後，原來住在家中的燕子都飛到尋常老百姓家去了。

說明王謝兩家家道中落、不再富貴之後，連屋簷上的燕子也飛走了。當然這也是作者對世事變遷、人生無常的感嘆，借燕子嘆興衰。

提到燕子，我想起了小時候家裡的土房子，那時土房無燕，幾年後父母建起了二層樓房，說也奇怪，從那時起就來了很多燕子築巢，我們經常在屋簷下掏鳥窩。

因此，一旦家裡出現“堂前飛燕”，人們就認為那一定是喜事要來臨，表明家裡日子會越過越紅火。還有，燕銜泥築巢不辭辛勞，也說明唯有辛勤勞動才能致富。

四喜：蜘蛛吊絲

蜘蛛也是財富的象徵。民間有句俗語叫“蜘蛛到，財神到”！而從蜘蛛吊絲的形狀來看，有點類似漢字的“喜”字，因而“蜘蛛吊絲”被人們賦予了好運的寓意。

因此，蜘蛛是一種預報喜事的動物，它在盤蛛網上沿著一根根蜘蛛線往下滑，就預示著“天降好運”。

民間還有個習俗叫做“喜蛛應巧”。也就是在七巧節這天，人們把蜘蛛放在盒子裡，等第二天開啟一看，如果盒子裡蜘蛛絲很密集，就說明應巧多，喜事就多。

小時候母親告訴我，如果窗臺、屋簷下等下蜘蛛，就會有貴客來。貴客到來當然是喜事一樁。因此我很喜歡觀察蜘蛛，一遇有蜘蛛吊下，就屁顛屁顛去告訴母親。

因此，一旦遇上蜘蛛吊絲，人們就會認為喜事到、財神到，或者人丁興旺，這當然是令人高興的事。

寫在最後

“宅子現四喜，家中出能人”是民間俗語，是人們在長期生產實踐中總結出來的經驗之談，寄託了古時人們對美好生活的憧憬與嚮往。這雖然不是封建迷信，但也不能當真，畢竟缺乏科學依據。

“天道酬勤，地道酬德，人道酬誠，商道酬信，業道酬精”，若真想要家庭興旺發達、能人輩出，就只能靠我們雙手辛勤勞動、奮發圖強！去發家致富，去創造美好生活！

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