前有中書協副主席的“書法超越古人論”，今又有王厚祥“寫出了古人所沒有的東西”！

早幾日，王厚祥說，我提出大章法的觀念，就是一張草書作品，要有一個宏觀的概念，它既有區域性又有整體。它不再以一個字為單位，一個字為節奏，也不再以字組為節奏，而在以塊面為節奏，所以你看，這是古人絕對沒有的東西！”

王厚祥此言一出，有網友認為這是為中書協副主席“書法超越古人論”開脫，更有人說：“劉洪彪玩過了的，王厚祥接著忽悠”！“不愧為沈門七子，寫不了傳統就寫個性。棄古創新的大師們早已把古人的東西拋到腦後了，想怎麼寫就怎麼寫，肯定是古人沒有的。”“畫塗抹字的確超過古人，把顛覆否定帖學作為創新、藝術的戲法，難免陷入醜書江湖書法泥沼，徒留笑料！”

對於網友們的種種質疑，王厚祥今又發表高論說：“我覺得一個時代的書法家，一定要有一個時代書法家身上的責任，把古人學好，然後再把這個時代的精神用好，你要有自己的思考，你要有這個時代給你帶來的滋養，然後用到你這個草書裡邊。這是第一個觀點。”

“第二個觀點呢，我覺得古人也不是沒有給我們留下空間，因為任何一門藝術，不可能古人把它做得嚴嚴實實，因為它是發展的，當我們達到一定高度的時候，你寫的字不完全像王羲之，你覺得這個字這麼寫更符合你自己心裡面的要求，當然這個要求不一定比王羲之強，但是也有可能真的比王羲之更有味道。”

其實呀，王厚祥有點越描越黑。古人更強調文化素養，一個重要的事實就是，“蘇黃米蔡”為什麼把蘇東坡排在第一位，就因為他在文化綜合素養上遠遠超過了其他幾個，是光耀古今的大文豪。米芾雖然在技法上強於“蘇黃”，但是排名卻在其後。王厚祥等今人不注重文化上的修養，大部分人自作詩文都困難，光談一些技法上的雕蟲小技。

所以，有網友說：“王厚祥說得沒錯，是古人沒有的東西，因為古人不屑這種小技，古之主流書家都是有文化的人，知道該學什麼？發揚什麼？堅守什麼？擯棄什麼？什麼是不屑之技？不是今之所謂書法家，多為一些急功近利之徒，真正有文化，有涵養者寥寥。也就是說，單從書法來說，古今之人，根本不在一個頻道上，這種比較幾乎全是不同和差異。”

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