（一）南朝宋國元嘉年間，廣州有三個人一起到山上去伐木。

忽然，他們看見在石窠裡有三個蛋，有量米用的升那麼大。他們拿回來煮著吃，剛剛把水燒熱，就聽到樹林裡發出了象颳風下雨的聲音。

不一會兒，一條大蛇出來了，粗約三尺，長約四五丈。直奔大鍋而來，銜著三個蛋就走了。後來三個人不久都死了。（出《搜神記》）

（二）臨川東興，有一個人進山，抓到一隻小猿猴，就帶回家。

母猿隨後追到這人的家。這人把小猿猴吊在院中的樹上，給它看。

母猿便拍著臉頰對著人，象哀求他放掉小猿，只是不能說話罷了。這人堅決不放，後來竟然把小猿打死。

母猿悲傷地呼喚著，一跳多高，落在地上死了。這人破開母猿的肚子一看，腸子全都斷裂了。未到半年的時間，這人的全家都得了瘟疫，不長時間滿門死盡。（出《搜神後記》）

（三）臨川的陳莽，少年就以射獵為職業。

有一天，和別人一起追鹿進山，看見一棵大樹，直徑有九尺多。陳莽在樹下休息，忽然有一團白氣，離地面約有十多丈，陳莽連忙用箭射，好象射中了什麼，滿地淌血，這時聽到空中有人說：“正好射中大王。”

不一會兒，看見一條大蛇掛在樹上，身上有一支箭。立刻，就有一群蛇從四面包圍過來。陳莽雖然奮力驅趕擊打，然而來的蛇太多，都盤繞在陳莽的身上，發出咂咂的聲音，一會兒就四散而去，這時再看陳莽，只見一堆白骨了。（出《廣古今五行記》）

（四）沛國有一個讀書人，他的妻子一胎生了三個兒子，快要二十歲了，都只能發聲不會說話。

有一天，忽然有一個人從門前經過。見此情景，就問：“這是什麼聲音？”主人回答說：“是我的兒子，都不會說話。”

客人說：“你自己反省一下，為什麼會這樣？”主人很驚異，思考很久，才對客人說：“我小的時候，床頭上有燕窩，裡面有三隻小燕雛，它們的母親從外面找到食物餵它們，三小燕雛都張開嘴接著，每天都是如此。我就把手指伸到燕窩裡，燕雛也張開嘴來接。於是我就用三根薔刺餵它們，它們就都死了。過去有這樣的事，現在太后悔了。”

客人說：“這就是了。”說完，沛國人的三個兒子都會說話了。這大概是能知過的原因吧。（出《續搜神記》）

（五）齊國有個叫奉朝請的人，家中豪華奢侈，如不是自己親手殺的牛，就覺得不好吃。到三十多歲時，得了病，當病勢沉重時，看見一頭大牛向他奔來，他全身就象被刀刺一樣，大叫而死。

又有一個江陵人高偉，到齊國共有幾年了，一向到幽州的大澱裡捕魚。

後來也得了病。每天都覺得群魚咬他，也死了。（出《顏氏家訓》）

（六）南野人伍寺之，看見樹上有一個懷孕的猴子，就登上樹搖晃著把猴弄死了。有一天作夢，夢到一個人自稱是神，責問他為什麼殺猴，應該受重責。伍寺之就化為一隻老虎，進入山中，現在不知在哪裡。（出《述異記》）

（七）新野有個叫蘇巷的人，經常同妻子到野外去種地。

每次到莊稼地裡時，就會有一個形狀象蛇的動物來，長有七八尺。全身發出五色之光。蘇巷很奇怪，就給它食物吃，經過幾年都是如此。蘇巷的產業逐漸增加了。他妻子後來偷偷地打死了它。從此就得了能吃的病。每天吃十五斗飯還不飽，不多時就死了。（出《異苑》）

（八）阮倪，性情非常殘忍狠毒。

有一天喝醉酒出了城，看見一頭不知誰放的牛，他就拿刀直伸到牛的舌根，割下來回家用火烤著吃了。這以後阮倪有了一個兒子，這孩子生來就沒有舌頭。人們都認為是他殘害牛的報應。（出《述異記》）

（九）梁時的小莊嚴寺，坐落在建業定陰裡，原來是晉朝零陵王廟地。

梁武帝天監六年，由度禪師監督修造。當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜為職業，有一次，要殺一隻鹿，這隻鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一隻小鹿，不久就要臨產了，就跪著哀求，其聲悽切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。

而邵文立就因此而得了病，眉毛鬍鬚脫落乾淨，身上也生了很多瘡。他後悔不已，深深地責怪自己，到度禪師那裡求道，併發下宏大誓願，把家產賣光，買了這塊地皮，建此佛廟。（出《梁京寺記》）

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