對於賈淺淺的詩歌，大家議論的已經不少了。有許多人拿賈淺淺來開涮，主要問題是賈淺淺是著名作家賈平凹的女兒，有文二代的身份。賈淺淺的詩歌作品究竟是好還是不好，這個需要一個評價的標準。這個標準不是大眾的，而是詩歌的。

許多網友站在大眾的立場上，對賈淺淺的詩歌進行嘲諷，而許多文學評論方面的專家則對賈淺淺的詩歌讚賞有加。對於許多現代主義詩歌的寫作者，現代主義詩歌意境朝著一個多方向發展的態勢。精英化寫作無疑是對讀者的想象力的挑戰，是對人們多種感官的挑戰。因此，許多人看不懂也是情理之中的事情。

而一些平民化的寫作，大多朝著口語化，日常化，生活的扁平化方向發展。詩歌大多是一些生活的碎片，是一些特定情境中詩人的特定的感受。這樣的詩歌看起來的確很簡單，但是，要讀懂這樣的詩歌也是很難的，因為人們常常被一些簡單的口語化的，扁平化的生活情景所矇蔽，很難讓他們從審美這個角度來進行體驗和感悟。

許多人認為詩歌應該為大眾所理解，為大眾所喜愛。應該說這種說法有一定的合理性，但是，作為一種創作，要理解詩歌需要大眾審美水平的提高，需要有懂得現代主義詩歌的讀者，這種讀者不是天然產生的，而是在閱讀活動中培養起來的一種審美趣味。所以，現代主義詩歌的閱讀理解需要讀者現代主義詩歌閱讀素養的提高。如果我們因為讀不懂而就否定，或者因為不符合我們的審美標準而就否定現代主義詩歌，顯然是不科學的。我們那固有的觀念來評價現代主義詩人，也必然會劍走偏鋒。所以，拋開思想性不說，單是從藝術性這個角度來說，現代主義詩歌的確有很高的藝術價值，這是不容置疑的。如果把精英化詩歌讀懂了，能夠獲得許多審美上的享受。

作為現代主義詩人，賈淺淺的詩歌並不是許多人認為的那樣一錢不值。賈淺淺的詩歌是現代主義詩歌發展出來的，具有明顯的現代主義詩歌的特徵。我們不能拿傳統詩歌的標準來要求現代主義詩歌，也不能拿傳統詩歌的審美標準來對賈淺淺詩歌做出評判。我們還必須回到現代主義詩歌的框架內來對賈淺淺詩歌進行審美判斷。賈淺淺詩歌的缺點可能更多的是現代主義詩歌的缺點的代表。

儘管白居易就提倡我手寫我口，但是，他的許多詩歌作品終究不是一般大眾所欣賞的東西。那些流傳至今的文學作品，也不是靠大眾的傳播而流傳至今的，大多還是靠教育的手段一代一代傳播下來的。所以我們說現代主義詩歌作品脫離人民大眾，大多數人讀不懂，這是必然的。我們之所以需要教育，之所以需要培養一批文學欣賞者，文學之所以還要學習，就是因為文學創作是一種職業，文學是一種藝術，是需要有審美眼光的人來評價的。馬克思曾經說，對於沒有音樂感的耳朵，最美的音樂對他們都是毫無意義的。

許多網友因為一些評論家的評價與大眾的觀感發生了衝突，因此就反問，文學如果離開人民群眾，成為少數人欣賞的東西，那麼文學的意義在什麼地方呢？如果我們承認藝術是一種創造，那麼在大眾的欣賞水平還沒有提高到足以欣賞現代主義詩歌的水平的時候，我們僅僅從大眾是否能夠欣賞來評價詩歌的優劣，來確定詩歌的好壞，那絕不是科學的態度。

其實，從古至今所謂的文學都是有閒階級的消遣品而已，就如斷文識字是許多讀書人的專利一樣。我們承認也罷，不承認也好，這是無法否認的事實。