北宋皇帝宋真宗趙恆，曾耗費一億兩白銀建造玉清昭應宮，據說這個建築在奢華上，還要勝過秦始皇的阿房宮。不得不說宋朝確實是，中國古代最富有的皇朝。

而

宋真宗如此勞民傷財，也並非有什麼偉大理想，純粹為了滿足自己私慾

，其中之一就是全國徵收畫師，給自己畫畫。在畫師的部門中分為左右兩宮，而左宮地位更高技術更好，就連如今許多存世的名作，也是在此地產生的。

左宮畫師武宗元，曾臨摹了唐朝吳道子的《八十七神仙卷》

，畫了一幅《朝元仙仗圖》，此畫用白描手法，描繪了東華帝君等，八十七位神仙拜見元始天尊的場景，畫面精美堪稱國寶，但早已在朝代更替中丟失。

不過，在五十年代卻露出蹤跡，不過地點在美國，而非中國。可以想象應當是，民國時期被西方列強掠奪了，才會如此。

據說當時是收藏家王季遷，在美國一家古玩店發現的，而

王季遷家學淵源，他的十四世祖王鏊是明代的宰相

，家族中亦常有能書擅畫的雅士。

因此，一眼就看準了這畫是精品，經過一番考察確定它為真跡之後，心癢難耐，於是王季遷用了六幅明清古畫，才得償所願並視為珍寶。

但所謂歲月催人老，幾十年過去，王季遷已經年近古稀，自知時日無多，經過各方面考慮後，想在有生之年，把自己收藏的珍寶歸還國家。

於是他把自己最好的三幅畫，其中就包括

《朝元仙仗圖》

，

以五百萬的低價轉讓給故宮博物館

，可能是國家當時不富裕，故宮要不起只能拒絕。

想了想，他只能退一步，找到臺北故宮博物館，卻不想臺北博物院也沒有接收。只能再退一步，轉到收藏家林百里手裡，然而林百里認為《朝元仙仗圖》，不契合他的風格喜好，於是也拒絕了收購。

王季遷被多次拒絕後，心裡也不是滋味，這些藏品就一直留在手中，直到去世。在他去世後已經是二十一世紀了，相比八十——九十年代，國家經濟有了極大進步。

他的女兒王嫻歌，把《朝元仙仗圖》拿去鑑定，專家認為此畫價值億元

，因此把畫帶回中國，與家人商量如何處置。經過和哥哥王守昆、侄兒王義強的商量後，大家同意以家族的名義把古畫捐獻給上海博物館

但華僑捐贈文物需要辦理手續，且走程式的時間非常長，於是侄子王義強，建議把古畫暫時存入上海，一家相熟的銀行的保險櫃裡。

然而一家人之間，在信任上只能說平平，所以配了兩把鑰匙，王嫻歌與王義強一人一把。

卻不想，做了保險措施依舊出事了，在程式快走完的時候，王嫻歌再次回到上海，但當她開啟保險櫃時，發現放在裡面的《朝元仙仗圖》真跡被人調了包了。

因為家學淵源，她一看看出是贗品，於是當場報警，此後又找到王義強理論，因為只有他們兩人有鑰匙。卻不想，王義強反而倒打一耙，認為王嫻歌也有鑰匙，為什麼不能是她調包的？

至此，這家人感情開始破裂，在撕破臉皮後，各自為了爭奪王季遷遺留的藏品，引發了長達十餘年的爭論，而《朝元仙仗圖》的事，最終成為懸案，就此不了了之了。

古畫調包懸案

據說，當時銀行也調了監控檢視，結果沒有發現可疑之處

，但這家銀行是王義強介紹的，此處有一定疑點。且銀行監控雖沒看出什麼問題，

也不代表沒有暗箱操作，人為干預並調包

，是有一定可能的，當然這是一種猜測。

據說，那些專門存放貴重物品的高檔銀行，應該是鑑定後才存櫃的。就算當時沒有這種服務，銀行也應該承擔一定責任的，但到了最後，王嫻歌等人也沒追究銀行的責任。

所以銀行雖有疑點，但王嫻歌一家人的疑點，似乎更重了。

且最一步講，王嫻歌家學淵源，如果存放銀行之前就是贗品，應該早就發現了。除非他們一家人，不想捐出文物，於是自導自演了一場戲。

如果真是自導自演，他們為何一直爭論不休呢？

有可能是利益分配不均，也有可能是某一方使了手段，兼之是家事，有理都難以說清。

除非有一方能證明自己，沒有對古畫調包，這個懸案就很好破解了。可惜的是，也沒有誰能證明自己清白，此事就成了一件無頭公案。