俗話說，成千上萬的人遭受各種各樣的苦難。人們來到這個慈母的世界，不是為了享受幸福，而是為了結婚。人生苦樂參半，幸福卻不真實。人生空虛而無常，眾充滿了苦澀。每個人都要吃苦耐勞，但苦的程度因個人原因不同而不同。有些人在過去積累了大量的福德，這輩子的好運往往相對較大，所以不會有那麼多業力，他們自然會少受些苦。

然而，有些人過去沒有一個好的事業，導致貧窮，沉重的業力，可憐的祝福和許多苦難。在生活中，有些人覺得自己的生活很糟糕，所以抱怨和埋怨別人，認為自己的命運不公平，這是一個很大的錯誤。重要的是要知道，決定我們人生命運的不是天堂，而是我們曾經種下的因果。

佛教說：預知前世之因，今生之受者是；要實現後世的果實，此生的作者是。我們這輩子的經歷，都是我們曾經激動的想法造成的，現在種下的“因”也決定了以後的人生。“善惡報道齊頭並進”。我們現在擁有的一切，是福是禍，是痛是樂，是我們自己的產業，與因果密不可分。所以，抱怨是沒有用的。人們必須積極努力改善自己的命運，破除惡行，做好事，積累德修福

羨慕別人的祝福是沒有用的。走捷徑是得不到祝福的。祝福來自一個人的善行。“善良是福。”只有當一切都是福田，你有一顆善良的心，你才能得到祝福。“一切唯心”，你的心，你的德，是你一生最好的祝福。心好，命好；心不好，容易訴諸因果報應。有了一顆善良的心，再糟糕的生活也會慢慢變好；如果心裡有邪念，再好的生活也會逐漸變質。運氣不好的人往往有這三個特點。你有嗎？

第一，心思重，執念太深，放不下

佛家有句話：念阿彌陀佛，吼出嗓子也沒用。什麼意思？如果一個人唸佛唸了幾萬遍，卻還是心煩意亂，控制不住自己的妄想，唸佛是沒有用的。唸佛的目的是恐懼，淨化心靈，不生任何雜念。如果頭腦混亂，那現在就是人間地獄，讀很多佛家的名字很難擺脫頭腦。

最重要的是觀察自己的思想，放下一切貪婪和妄想，放下一切執念，不被各種事情所左右，活在當下。過去在輪迴，無法改變，未來無常，無法控制。只有著眼當下，才是真正的功夫，才是修行的真正好處。

如果不能把自己放在心裡，就沒有智慧；當你不能讓別人在你心裡的時候，就沒有憐憫。人最苦的是大腦，它離不開我的執念，到處都是死路一條。當你能放下所有的對與錯，心中充滿幸福時，苦澀自然會消失，祝福慢慢聚集。第二，自私，刻薄的話

人越窮，就越應該學會付出，付出。貧窮不僅僅是缺少那筆錢，而是缺少好運。“付出”就是消除業力，修復幸福。自私、賤的人，一時得利，佔不了大便宜，卻賠了大貴。“外國財富不會殺死窮人。”貪圖不屬於自己的東西，失去的更多，失去的也是自己的幸福。

祝福來自付出。如果你願意“放棄”，你會有更多的“收穫”。為什麼佛教提倡大家要多提供支援和多佈施？因為付出就是為自己修福田，“三寶門的中福好修，每篇文章都是幸福的。”。等你修完了福報，自然就找到路了，不用刻意去找。

另外，你要守口如瓶。我們常說“嘴是通往幸福和不幸的大門”。越是刻薄惡毒的話，越是不體貼不關心人，祝福消耗的越快。失去了道德，就錯過了好訊息。如果我們能透過美好溫柔的語言給別人帶來歡樂，那也是一種功德的付出。嘴巴越乾淨，越容易激發出好東西。

第三，享受休閒和快樂

如果你想活得越來越多，你需要努力。天上沒有餡餅，也沒有等待的祝福。即使生來富貴，縱情享樂，遲早也會揮霍。佛教常說：苦則樂，樂則消。苦難不一定是壞事，而是消除惡業，積累好運氣。當苦難耗盡時，大福自然會來。過早的安逸和享受只會消耗人們的祝福，日子會越來越不好過。

“難道日子已經過去了，生活也隨著增加而減少，比如水少魚多，有什麼樂趣？勤勤懇懇就像是救了頭，但你的心是無常的，你要小心不要讓它過去。”這是普賢菩薩告誡大眾的哀歌。人生短暫無常，要珍惜這份難得的個人智慧，努力提升和培養快樂和智慧。

以上觀點僅代表作者個人。謝謝大家的閱讀和分享。祝一切順利，萬事如意。南方沒有阿彌陀佛。