海上升明月，天涯共此時，

中秋將至，這些話，只說給我最愛的人聽。

01

致父母。

《詩經》有云：

父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。

年少不懂父母恩，直到自己做了父母，才深感父母的辛勞與無私。

這個中秋，回家陪他們一起過節吧。

鄉下老家，稻田已經金黃了，山上的楓葉又紅了，空氣中瀰漫著青草、瓜果和泥土的芳香，深吸一口，彷彿沾滿了兒時的味道。

再一次挽起褲腳，推上板車，拿起鐮刀，走進水田裡，踩著泥水，快速地割下一蔸蔸掛滿沉甸甸的穀穗的禾苗，在隆隆的打穀機聲中，再一次感受豐收的喜悅。

家門口的棗樹、板栗樹、橘子樹，枝頭已經碩果累累，等待著人們的採摘。帶著孩子們爬上樹去，親手摘下一些吧，讓久違的歡聲笑語，在農家小院迴盪，那是帶給父母最好的中秋節禮物。

和爸爸媽媽一起張羅一頓中秋節的團圓飯吧，殺雞殺鴨，燒起柴火灶，讓嫋嫋的炊煙升騰起來吧。

媽媽的嘮叨，爸爸的無言，你來我往，忙碌不停，一家人齊齊整整，其樂融融，就是中秋節最美的風景。

希望每一次回家，都還能這樣：水田裡種著稻子，菜地裡有滿園蔬菜，院子裡，養著雞和鴨，還有小貓和小狗，不時過來蹭蹭腳丫。

辛勞了一生的爸爸媽媽，要健康長壽呀！你們在，家就在，溫暖就一直在！

02

致兄弟姐妹。

但願人長久，千里共嬋娟。

這是北宋詞人蘇軾在一箇中秋之夜，酒至酣處，寫給他弟弟蘇轍的詞，那份深切的惦念，恣意地遐想，描繪出一幅動人的畫面：手足情深，念茲在茲。

如今，這句詞總會被很多人誤以為是寫給愛人的思念。

因為，愛人之間情深意切，總歸被人視為尋常。而手足情深，卻屢屢被人忽視。

這個中秋，你會和兄弟姐妹們聚一下嗎？哪怕只是打個影片電話，相互詢問一下“近來可好？”

此生，能有兄弟姐妹，是父母給予我們最好的禮物。

兒時，我們吵嘴打架，父母跟前“爭寵”；長大後，我們成為彼此的依靠，一聲“兄弟”，一生兄弟。

打斷骨頭連著筋，哪怕有過很深的矛盾，終歸血濃於水，兄弟姐妹是那個為你託底的人。

詩人白居易曾寫下詩句：“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。”

意思是說：家業在災年中蕩然一空，兄弟分散各自你西我東。戰亂過後田園荒蕪寥落，骨肉逃散在異鄉道路中。同看明月都該傷心落淚，一夜思鄉心情五地相同。

如今的我們，每個人都揹負著養家餬口的重任，難得與兄弟姐妹一聚，再也無法像小時候，擠在一張床上，說著各自的小秘密。

最好的體貼，就是各自安好。唯有如此，才能在兄弟姐妹遇到困難時，能夠伸出援手，共渡難關。

親愛的兄弟姐妹，要平安健康呀，你好，你的小家才會好，我們這個大家庭也才會安心。

03

致朋友。

古人的重情重義，即便穿越千年，依然那樣濃烈。

李白寫給王昌齡的送別詩，滿是牽掛和擔憂：“楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪，我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”那麼遙遠偏僻的地方，親愛的朋友一路上該要吃多少苦受多少累呀？就讓我的憂心託明月陪著你，一直到夜郎以西吧。

如此惺惺相惜，絕非矯情使然。在純粹的友情裡，不是手足，勝似手足。

這份難以描摹的彼此懂得，是其他人無法感同身受的體驗，也是常人難以企及的審美。

伯牙和子期，相知相惜，彼此仰慕。子期死後，伯牙認為再也無人能懂他的琴音，摔斷琴絃，終生不再彈琴。

正可謂“千金易得，知己難求。”

網上有段話是這麼說的：

“朋友或情人，能夠走過三個月的已不容易，能堅持六個月的值得珍惜，能相守一年的堪稱奇蹟，能熬過兩年的才叫知己，超過三年的值得記憶，五年後還在的，應該請進生命裡，十年後依然在的，那就不是朋友了，已經是親人是生命的一部分了。”

好好珍惜那個陪你走過了一程又一程朋友，祝福TA一切順遂安好，我們還要相約往後餘生。

04

結束語：

這一生最浪漫的事，就是執子之手，與子偕老。

中秋之夜，你最想和誰一起度過？我想，是愛人吧。

感謝身邊的TA，從前的每一箇中秋節，一直不離不棄。往後餘生，還要一直相依相守。