公元1079年12月29日，一紙聖諭被送進了御史臺監獄，被關了100多天的蘇軾，終於撿回了條命，震驚朝野的“烏臺詩案”就此結束。

其實看過蘇軾寫的那些帶著“大逆不道”性質的牢騷詩，我們就會明白他為何會被抓。就這些詩，如果擱秦朝，或許不只是他一個人要丟腦袋，整個家族都要遭殃。那為何宋神宗會放了他？

有人說，是因為神宗愛才。當年看到李白詩時，他曾問過身邊的人：“我大宋可有能媲美的文人？” 對方答：蘇軾。神宗笑道：你說得不完全對，李白有蘇軾的才氣，但卻沒有蘇軾的學問。

對神宗來說，李白是大唐的驕傲，而蘇軾是他大宋的驕傲。所以，他捨不得殺。當然，捨不得他死的，還有一群能在皇帝身邊說得上話的人。宰相吳充求情“陛下不能容一蘇軾何也”；太皇太后求情：“蓋軾、轍也，而殺之可乎”；就連老對頭王安石也說：“聖朝不宜誅名士”。

所以能免於一死，與其說是蘇軾運氣不錯，倒不如說是北宋有一堆人在默默地幫他。

好吧！既然關也關了，苦也吃了，現在好不容易出獄了，馬上就要去黃州當團練副使了。按道理來說咱們東坡大叔也該消停一陣子，立爭好好表現，有朝一日重回京城。

可偏偏東坡不是個易服軟的人，坐牢期間他除了給弟弟蘇轍寫了幾首交待後事性質的詩作外，這100多天裡，他都沒有機會提筆寫詩。所以一出獄，心情不錯的他就憋不住了，寫了這樣一首霸氣和豪情不減的詩作：

這其實是一組詩，共有上下兩首，自帶尾序和前小序，我來給大家說一下它的大概意思。前兩句“百日歸期恰及春，殘生樂事最關身”是符合出獄時的心情的：關了百天，出獄的時候眼看春天也要來了，想了想才發現曾經計較的那些事，都不重要了。這兩句話，如果翻譯成現代話，就是港劇裡常說的：“做人呢，最重要的是開心！”這個心態是沒錯的，很符合剛經歷生死的人的狀態。

可接下來的4句，蘇軾的霸氣本色又暴露無遺了。“試拈詩筆已如神”，這話的言下之意：雖然哥仕途不順，但哥現在寫詩已經是出神入化了。讀到這一句，咱們對林語堂用“無可救藥的樂天派”來形容他，應該有更深的認識了。這種自我安慰的能力，非一般人能有。

如果說前面這幾句，雖然有些狂，但也都是屬於書生意氣，人家也不能拿他怎麼樣。那咱們再看看後面的6句：“此災何必深追咎”和“此去聲名不厭低”，這說明他其實並沒有覺得自己有什麼大錯，言下之意是他受了莫大的委屈，不過他懶得再去跟那些人追究了，咱大人不記小人過。

而“寒上縱歸他日馬，城中不鬥少年雞”就更是不得了。“少年雞”其實是一個典故，當年賈誼曾因為鬥雞水平高，被皇帝喜愛，城中的紈絝子弟們於是紛紛效仿，想以鬥雞來取悅聖心。蘇軾這個意思是：我要去黃州當們團練武官了，大丈夫就該這樣縱馬豪情，你們這些留在城中的小人，就玩你們的鬥雞去！

說朝堂大臣是鬥雞的紈絝子弟，這沒問題。關鍵是，他們是這樣的人，那皇帝豈不成了錯用、亂用小人的昏君？這一典故的運用，不可謂不大膽！

最後幾句，也一樣是狂人狂語。連用幾個典故，說明自己以後就要和陶淵明等人一樣，做個隱居的真名士。結尾處，寫的是弟弟蘇轍為了替他求情，被貶為筠州監酒。

說實話，如果我是皇帝，讀到這首詩，我還得關他一次。這擺明了就是不但沒認識到自己的錯處，而且還要陰著諷刺皇帝和大臣。

但這衝著這份自信、霸氣和膽識，卻又讓人不得不敬他是條真漢子。事實上，在任何時候都不慫，正是蘇軾與一般文人完全不一樣的地方。蘇軾能將落拓的一生，活成生命的盛宴，說到底就是因為他心中有這樣一股子膽氣。若他真的就乖乖地做個不敢再寫詩、不敢再嬉笑怒罵為文的普通文人，又哪來的後面那諸多經典。

很多人因為這段牢獄之災，對蘇軾頗為同情，認為這件事算是徹底毀了他的仕途。但事實上，大宋朝堂或許真的不缺一個蘇軾，但文壇卻萬萬不能少了他。而經此一案後，他的詩風、詞風、文風，都完成了華麗的轉變。從這個角度來說，這場牢獄之災成全了他，也成全了千年文壇。不是嗎？歡迎討論。