到了近代文壇更是頗受衝擊，民國的才子一代接著一代，受清朝影響的思想，學習先進外來科技思想，還有後來受馬克思主義影響的思想，多重的因素影響之下，文人們的論戰更是必不可少，甚至往往演變成了罵戰。

其中讓我們非常熟悉的便是郭若沫和魯迅之間的罵戰，這兩位都是近代史上極為著名的存在，兩個人的之間的論戰甚至可以稱之為“神仙打架”，究竟是怎樣的盛況呢？

對於郭沫若這位名人，在當今時代，對他的評價可謂是爭議頗大，往往肯定他的才華，但是否定郭沫若的人品，從郭沫若的種種事蹟上來說，確實這位名人的人品有很多待商榷的部分，很是為人詬病。

而這場罵戰的起因，同樣也是郭沫若挑起的，可謂是完全的“先撩者勇敢”呀！魯迅前腳在報紙上刊登了自己的一篇文章，名稱叫《我的態度氣量和年紀》，後腳郭沫若就趕緊抓住了錯處，寫了很大一篇文章來批評他。

在郭沫若的批評文章中，他認為魯迅“氣量”是錯字，對於這樣的現象，想來大家也不陌生，年少時讀書，大家也常常遇到這樣的情況，老師給出的解釋是，魯迅並非寫的是錯字，而是別字。

但是郭沫若可不會這樣認為，他狠狠地抓住了這一點，批評魯迅，連帶著還批評魯迅的老師。藉此引出了對於魯迅的批判，郭沫若直言，魯迅出生於清末，是典型的封建餘孽，思想古老，文章也很迂腐。

其次，郭沫若還認為魯迅沒有接受過先進思想的教育，甚至於小時候上的還是傳統式的學堂，根本不懂得現代文學中所提出的那些先進思想，不懂真正的文學。不能夠與這一輩接受過先進思想的文人為一派。

郭沫若這些批評正式引發了他與魯迅之間的罵戰，並且他對於魯迅的批評隨著時間以及各類媒體的傳播，漸漸地變了味道，已經不再是最原本的論點了。而這些批評也引起了魯迅的憤怒，以筆為槍的魯迅又怎能坐以待斃呢？

魯迅也馬上找來了郭沫若的文章，準備透過寫評議來回擊郭沫若。但是兩人之間相互的不欣賞，又發生了這樣的事情，魯迅怎麼可能心平氣和地拿來郭沫若的文章欣賞並且進行評議呢？

可是不拿文章來批評，直接針對郭沫若這個人，就顯得是魯迅刻意了，魯迅自然無法這樣做，無奈之下，他找來了郭沫若的一篇文章，在並沒有進行深究的情況之下，就開始了自己的評議工作。

在評論之中，魯迅也將郭沫若批得一無是處，魯迅作為一位感時傷事，想要一筆來拯救社會黑暗的文人，他最看不起的就是郭沫若這些文人身上的浪漫主義情懷，魯迅喜歡透過寫最真實的現實，來折射出人性的黑暗。

像是魯迅最為出名的《狂人日記》《祥林嫂》等等無一不是這樣的作品，讓人看了之後更容易體會到的是作品中體現的現實與人性，“哀其不幸，怒其不爭”是魯迅在作品中賦予最深的情感。

可是郭沫若這一類的文人卻不同，他們更喜歡以浪漫的視角來謳歌革命，來謳歌那些現實中奮鬥的人，以及處於底層的奮鬥者和小人物，說的不好聽一點還有阿諛奉承那些時世之中的“英雄”。

所以文人相輕的思想在他們兩個之間就體現得愈發嚴重，魯迅最是看不起郭沫若這樣的特點，所以魯迅直接拿這一點來批判郭沫若，讓他們這一群人比做是從前的“才子”，拿著才子的名頭來附庸風雅。

學著古人很多的做派，讀完四書五經，還要來讀《紅樓夢》等等這些書籍，不過是裝模作樣罷了，來顯示自己的清高，但是實際上卻是一塌糊塗，根本觸控不到現實中那些赤裸裸的人性，還要硬撐著來給自己戴高帽。

這樣批判下來之後，魯迅直接留下了五個字“才子加流氓”，這樣的批判讓郭沫若無話可說，更是在如今被看作是評判郭沫若最好的評語，但是曾經魯迅這樣的評語卻不僅僅是針對郭沫若一人，而是針對郭沫若這一派。

但是由於郭若沫這個人之後的爭議太過於多，人品確實被詬病，所以漸漸就成了他一人獨有的評語。也不得不說文人之間的罵戰果真起勁，不帶髒字都能罵得如此狠。