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宋江不願打交道的三位好漢,一位鄙視他,一位輕視他,一位無視他

水滸的108將,大家都來自四海八荒,但是性格脾氣卻是各不同。而宋江身為首領,要領導這麼一大群人,也確實不太容易,而且其中還剛好有三位好漢,還最讓他頭疼。很多人都會想到魯智深。但是魯智深和宋江其實是競爭關係。魯智深則為另一位老大的爭奪者,用“防備”更恰當,“配合”更合適。說起頭疼,則是因為這三個人,彼此都沒有當首領的資質和資格,卻都不謀而合的不買宋江賬,讓宋江沒有辦法好好管理,所以令宋江心煩意亂。而這一位則是活閻羅阮小七。他是梁山元老級人物了,當年跟著晁蓋打劫了生辰綱,之後來到了梁山。可謂是不僅沒有文化知識,也不看報學習,就喜歡豪放的吃喝。

時不時還來些不知所云的船歌,十分熟練,可謂是張口就來,比如有這幾句:老子生在人世間!不為金錢不為權!在梁山上過一生!舒舒服服不羨神仙!這大該便是阮小七的人生理想了。所以阮小七就認晁蓋是大哥。但是對及時雨則是充滿歧視。因為從他的歌詞就可以知道,他最歧視的就是追求富貴,但是宋江卻是不同的。宋江對富貴的追求可謂是非常執著了。這阮小七怎能不歧視他?再者,御酒不僅被阮小七偷偷的喝掉了,還分賞給自己的手下一起喝。然後 “裝上十瓶村醪水,再封起來,放起來”。可是其他人一喝,都很生氣,花和尚手拿著東西,開始叫喊:“你們太過分了,竟然把普通的水酒說是御酒來騙!”這次他策劃的招安,如此讓阮小七給攪和了,宋江無奈。那麼阮小七因為什麼如此添亂?

還就是因為,他僅僅歧視所致嗎?但公允卻不這麼認為,公允認為他對宋江的偏見,算是一種懵懂不知狀態。就是,阮小七由於歧視宋江的招待,才這樣做,他還把一個東西給分開來——我不反對宋大哥,但我就是歧視他乾的事。雖看著自相矛盾,卻在阮小七身上完全融合了。猶如打敗後,阮小七“跑馬秀龍袍”似的,感覺有意思,高興,跟我沒有關係的。因為這個事情,所以他才對阮小七,是無奈不已。另一個就是行者武松,如果上一位是不自知中歧視他,而武松則是明明白白的表示,我現在就是已經看不起當初結拜的宋大哥了。武松在書中,是處於變化或前進中的人物。在自己最開始的時候最落魄,意外認識了宋江,相識相知後便結義。但之後從上崗打虎之後,就有了一系列巨浪驚濤般的人生變故,直到做了行者。

這種大落大起的經歷,已讓武松不管是對江湖,還是對紅塵,生出新的感悟。因此,二龍山上,武松跟魯智深兩人聯合。最後是楊志說出的“大家都上梁山”。這句話按理不應該是楊志說出來才對,因為武松和宋江是正式結拜的兄弟。但卻不是武松說出,可以看出這個時候的武松,已經不是上崗前後的武松。果不其然,在他提出招待後,就是武松率先為難,引動了李逵惱怒,花和尚說“招安等於尋死”的道理。當時宋江還非常委屈地對武松解釋。但武松卻是沉默,只有魯智深的在說話。和其他聯絡,這個主意由楊志說的加入梁山,這時候已經說明,他開始對宋江有二心了,我已經不想再多說廢話。宋江面對武松,只能頭疼不已,只能處罰了李逵。從那之後武松就很少主動的拋頭露面,而且還有意疏遠及時雨,而且跟花和尚一起。

直至征討方臘中武松斷臂,成功後卻提出不跟著宋江回去,在六合寺廟一直照顧得病的林沖時。宋江就說了四個字:“任從你心。”可見宋江對武松該有多失望和頭疼,以至於到了,隨便你想怎樣吧。第三位則是入雲龍公孫勝。整個水滸108將中,只有公孫勝一人無視宋江。眼裡就是沒有宋江。及時雨一上梁山,他就下山了,而且之後也無再回頭。宋江雖然心裡明白,但是卻離不開人家。與高廉交戰時,吳用則認為:“要想贏的話,必須讓人去薊州把公孫勝找回來,就可以破了。”宋江道:“之前戴宗去了好幾次,根本就沒有,還能去哪兒找啊?”從這段交流中能看的出來,公孫已經想跟宋江絕交了,根本不在乎你,也不在乎你的在外名號。咱倆也別再見面了!所以宋江才嘆到“去哪裡去尋?”

足以見得他對公孫頭疼到何種地步,但這跟頭疼阮小七和武松是不一樣的。因為這兩個人有可以替代的人,公孫卻找不來人“替代”。所以即使公孫勝雖如此無視宋江,而宋江卻還要死乞白賴地求人家回來看看。好在吳用身為公孫原來的“戰友”,對公孫勝的瞭解,讓他選擇,因此戴宗和李逵,找回了公孫勝。在戰前,公孫勝又是首先離開宋江而且是主動。那真是啥廢話都沒有,唯一說的就是我可以走了!連多餘客套話也沒有,就這樣公孫勝瀟灑走了。且最讓人覺得好玩的是,這三位讓宋江最難溝通的人,卻都在後來活了下來。由此可見,讓人難以管理,不一定是壞的。