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王莽:一個穿越者,進行了轟轟烈烈的王莽改制,可惜失敗被殺!!!

王莽,一個穿越者,進行了轟轟烈烈的王莽改制,可惜失敗被殺!

王莽,字巨君,出生於西漢外戚王氏家族,他的姑姑是孝元皇后王政君。王莽幼年坎坷,父兄先後去世,由叔父撫養成人。王氏家族在當時權傾朝野,先後九人封侯,五人擔任大司馬,族中多人為將軍、列侯,是西漢最顯貴的家族,沒有之一。

王氏家族生活侈靡,聲色犬馬,互相攀比。唯獨王莽獨守清淨,生活簡樸,為人謙恭。他勤勞好學,服侍母親、寡嫂,撫育兄長遺子,行為嚴謹檢點。外結賢士,內奉叔伯,周到細緻,聲名遠播。

王莽出仕之後,他待人誠懇、艱苦樸素,為政鞠躬盡瘁、嘔心瀝血、勤政愛民,政績斐然,獲得朝野很高的評價,被譽為“當代周公”。在家族勢力的襄助下,王莽勢力日漸增長,逐漸贏得人心,控制了朝政。王莽身居高位,卻不以自己為尊,禮賢下士、清廉儉樸,常把自己的俸祿分給門客和平民,甚至賣掉朝廷賞賜的馬車接濟窮人,深受百姓愛戴。

初始元年(公元8年)十二月,王莽逼迫王政君交出傳國玉璽,接受孺子嬰禪讓稱帝,改國號為“新”,王莽即新始祖,改長安為常安,稱“始建國元年”。王莽在朝野的廣泛支援下,終於登上了最高的權位,首開禪讓登基為帝的先河。王莽稱帝后,推行改革,史稱“王莽改制”。我們具體來看王莽是如何改制的。

王莽實行“王田制”,將土地國有化,禁止私人買賣土地。沒有土地的農民,每一對夫妻會分到一百畝田地,不足的由國家補償,私人不得買賣土地。這類似於我國後世進行過的“土地改革”。

王莽十分痛恨奴隸制度,禁止買賣奴婢。而美國禁止奴隸買賣實在150年前,而我國真正做到禁止買賣奴婢也是在解放後才得以實現。王莽認為“人的生命是天地間最尊貴的”,他曾說“買賣人口是‘悖天心,逆人倫’的罪惡行徑,必須立刻停止”。這可以看出王莽的思想中有“人人平等”的光輝,具有“現代人”的思想。

王莽頒佈法令強令無業遊民勞動。無業遊民,每年罰布一塊或者勞役工作,勞役工作的遊民由國家承擔食宿。這實際上是勒令社會上的無業遊民參加“勞改”,充分利用社會閒散勞動力。這類似於我們今天的“勞動改造”。

王莽實行“國家專賣”的政策。國家專賣,主要是酒、鐵、鹽的經營權收歸國有,而山川河流等自然資源(“山林川澤”歸國有)也列入“國有資產”,私人開採礦產要“辦理營業執照”,並對開採礦藏行為徵稅。同時,王莽在全國大都市(長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都)設立“五均官”來進行“公開市場操作”,低買高賣,平抑物價。這不就是我們現在所常說的“國有經濟為主體,宏觀調控市場經濟”。

另外,為刺激國家經濟增長,王莽實施了“差貸”的貸款制度,鼓勵“創業”。王莽宣佈,經營生意的商人可以向國家貸款,國家收取利潤的十分之一;進行祭祀或者喪事的,國家可以給予無息貸款。

王莽的“幣制改革”,可謂是史無前例的創舉。王莽開創了主輔幣相結合的“寶貨制”,是世界鑄幣史上的里程碑,對後世的幣制產生了重大的影響,現今世界幣制跟王莽的幣制很像,卻晚了2000年。王莽用一些做工精美但不足值的貨幣代替以前的金塊銀塊,這簡直就是近代幣制制度的“翻版”。王莽所發行的貨幣,錢幣收藏界一直認為是我國古代錢幣鑄造史上的“最高峰”,王莽發行的貨幣,不論鑄造工藝還是銘文工藝,空前絕後,是其後的歷代王朝所不能比擬的。據說,在收藏界,一枚王莽幣的價值已逾千萬。

此外,王莽竭力鼓勵和支援科學試驗與發明創造,而王莽時期,是我國史學界公認的我國古代科技發展史上一個不可忽視的重要時期。正是這一時期科學技術的迅速發展,讓世人逐漸對科學技術的作用重視起來,對我們後世產生了深遠的影響。由於對新科技高度重視,王莽進行了很多被稱為“奇技淫巧”的新生事物的“嘗試”,甚至為了鼓勵醫學的“解剖學”發展,他還以皇帝至尊的身份,親手“人體解剖”。

公元18年,王莽得知有位巧匠能製作飛行器,可讓人飛行數百步,王莽立即召見這位巧匠,親自觀看了巧匠的飛行器的表演,並支援巧匠進行更多的飛行實驗。另外,王莽發明了一種的遊標卡尺,意圖完成“始皇帝”未完成的大業,統一全國的度量。這種遊標卡尺從原理、效能、用途等各方面來看,都與現代的遊標卡尺十分相似,比西方同類遊標卡尺出現的時間早1700多年。

同時,王莽極度仇視匈奴和高句麗,仇視匈奴好說,應該源自漢王朝自始至終都在和我國北方的匈奴作鬥爭。但是仇視高句麗就令後世的史學家們“不明所以”,畢竟當時的高句麗還未開化,高句麗還處在“茹毛飲血”的原始狀態,可謂是“鳥不拉屎”的地方,跟漢朝根本就沒有什麼利益衝突或是仇怨。王莽下令將“匈奴單于”的稱號改為“降奴服於”,還將其他少數民族的“王”降為“侯”,把“高句麗”的國名改成“下句麗”。這充分說明了王莽是一個非常狂熱的民族主義者,非常厭惡匈奴和高句麗,這恐怕也只有飽受“高麗棒子”影響的現代人才會有的這種“極端思想”吧?

曾幾何時,王莽被認為是能拯救漢王朝的唯一人選。漢宣帝以下的皇帝,大多才能平庸,王莽以能力出眾、德高望重獲取了皇位。王莽稱帝后,針對漢王朝的弊病,開始了他理想化的改革。

王莽企圖透過改制,改善日益嚴重的土地兼併和農民奴隸化的趨勢,調整封建關係,緩和階級矛盾,鞏固新莽政權。但由於改制觸及了大地主、大貴族、大商人的利益,遭到他們的強烈反對,而王莽又未能將改革堅持到底,中途放棄改革,又激化了百姓對朝廷的怨恨;同時,由於王莽用人不當,貪官汙吏利用改制“侵漁百姓”,以致“農商失業,食貨俱廢”;再加上改制措施本身存在的諸多問題,造成了政治、經濟秩序的混亂,破壞了與周邊各族的關係,加重了國內人民的負擔,使社會矛盾更加激化。一場醞釀已久的反對王莽的全國性的起義終於爆發了。

在王莽推行新政時,屢有旱、蝗、瘟疫、黃河決口改道等天災出現,由於王莽改制不僅沒能緩和社會矛盾,反而造成了天下劇烈動盪,國庫也耗費殆盡無法撥款賑災,造成了民眾生存難以為繼。天鳳四年(公元17年),各地農民紛起,形成了赤眉軍和綠林軍兩大軍事勢力。

地皇四年(公元23年),綠林軍攻入長安,王莽被起義軍戰士商縣人杜吳所殺,公賓斬下王莽首級,懸於宛市之中,王莽的屍體被數十個軍士所分裂。百姓們聽說王莽的首級在懸於宛市,“共提擊之,或切食其舌”,新朝滅亡。而王莽的首級,被後來歷代皇室所收藏,直到公元295年晉惠帝時,洛陽武庫遭大火,遂被焚燬。

王莽的思想,與西漢末年當時的社會嚴重脫節,超越了兩千年的封建帝制時代。王莽出身豪族,從小接受的儒家思想的教化,但是為何會出現如此超越時代的先進思想?這種思想是絕對不可能出現在那個封建制度時代!另外,“人人平等”的理念也絕對不應出現在一個出身在世家大族的權貴之身。所以說,王莽就是個“穿越者”無疑!但可惜的是,他進行的超越當時社會2000多的社會改革,註定緣木求魚、竹籃打水一場空,非但沒有有效地改善社會,還加劇了社會矛盾,導致了“身死”於反對他的農民起義之中,當真可悲!可嘆!