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朱元璋的陪葬妃子死法究竟有多慘, 是朱允文下詔還是遵從遺詔!

中國古代帝王死後,人殉比較普遍,但在漢朝以後,這種惡俗慢慢消失了,至唐朝則已非常罕見,接近廢除。到明朝卻死灰復燃,據說朱元璋的次子死後,朱元璋即下令王妃殉葬。從此,重開了殉葬制度。他命令兩名王妃陪葬,去陪伴在地下孤獨的兒子。不知道他的這一出是不是為自己之後的死,讓自己的妃子殉葬作為鋪墊。據史料記載,朱元璋死後,為他殉葬的妃子有46人,宮女有12人,殉葬的遺詔是朱元璋的孫子朱允炆登基之後立刻施行的,凡是沒有生育過的妃子皆令殉葬,這大概也是那些妃子們爭風吃醋想要懷有龍胎的原因了。

朱元璋在渡江前已有兩個女人,即馬皇后和郭寧妃;渡江後,他在招兵買馬,擴大勢力的同時,不斷有美色進獻於他的後宮,他甚至開始掠人之女,令仇敵之妻妾子女輾轉呻吟於其床帳之間。他的官兒越做越大,由丞相、國公而登上吳王、皇帝的寶座,他不斷物色新的美女,妃嬪的來源也越來越廣,後宮不斷充實。老朱這姓也好,像豬一樣具有強大的生育能力,接續不停地生出皇子和公主,老來仍是有心有力,他最後一個女兒寶慶公主,生於洪武二十八年,老頭子已經69歲了,此時距離他第一個孩子懿文太子之生,已經整整過去了40年。朱元璋崩後,其眾多妃嬪確曾殉葬,然朱元璋已死,具體落實此事的(管它有遺詔與否),是建文帝朱允炆——建文帝素有“柔仁”之稱,從此事來看,他一點也不仁;雖然也沒有證據表明,令先帝后宮之女殉葬,出自建文帝的“發明”,然眾所周知,建文帝好古,他引申古義,令此惡俗死灰復燃,也不是完全沒有可能。