讀書越多越能發現自己的淺薄，生活越久越能感受到人情涼薄。老祖宗們創造的俗語中，其實就飽含了很多人生智慧。

只要大家能夠參透其中的道理，相信就會讓人生過得瀟灑一些。畢竟在安逸的時候，能夠居安思危，才能做到有備無患。

事實上古人早已經意識到了這個問題，所以創作出了很多警醒世人的俗語。

目的就是為了告訴大家，在優越的環境中，千萬不能得意忘形。只有提前想到最壞的結果，才能讓自己不至於因為享樂而致貧。

俗語“常將有日思無日，莫待無時思有時”，闡述了

居安思危

的重要性，同時也表達了有備無患的思想。牢記此語，成功會越來越近。

這話出自古代啟蒙教育書籍

《名賢集》

，由於其彙集了孔、孟以來，歷代名人賢士的名言善行，所以民間認為這是儒家經典之作。

處於富貴之中時，應該想到以後可能會過貧窮的生活。千萬不要在一無所有的時候，再想起曾經富有時的美好。

在不愁吃穿、金銀滿盆的時候，一定要考慮到物質匱乏的日子。平時只要注意節約，才能讓富裕生活持續下去。

古人云：“勤由節儉敗由奢”， 明白了其中的道理，才能夠真正擁有勤儉樸素的美德。

實際上這兩句俗語的來源，應為左丘明所撰《左傳·襄公十一年》：“居安思危，思則有備，有備無患，敢以此規。”

指的是處於安樂的環境中時，一定要提前做好準備。因為只有準備好了，才不會出現顯而易見的紕漏。

奉勸大家要以此為規矩，只要這樣才能有備無患。有一句話叫做“生於憂患，死於安樂”，說的是一個人要有憂患意識，千萬別迷失在安樂中。

《警世恆言》中也有類似的記載，

而且這兩句俗語的背後，還流傳這樣一個故事

：

話說當年有一位名叫

施鑑

的蘇州富翁，他的性格和葛朗臺一樣，都一個十足的

守財奴

。但是他的兒子卻與他相反，是一個樂善好施、有大俠風範的人。

他曾多次將家中的糧食，以及金錢分發給身邊的窮人。施鑑曾勸誡其子，但並沒有效果，於是施鑑便想到了一個

“藏金”

的辦法。

他將家中的一部分錢財藏於地下之後，由於突生大病不治身亡，但是卻並未告知兒子此事。

其子施濟此時已經四十多歲了，並且也有了自己的兒子。為了還願，他帶著三百兩銀子前往虎邱山，並遇到了之前的鄰居要尋短見。

問明原因之後才得知，這位鄰居是因為無力還債，才走了這一步。施濟無奈之下，將銀子傾囊相助，至此之後二人的關係緊密無間。

但是這個名叫桂富的鄰居，卻在施濟家桑葚樹下，挖出了一千五百兩銀子，這就是施鑑埋起來的銀子。

但由於沒有人知道，所以桂富也沒有告訴施濟。最重要的是，他還悄悄的購買田產，日子一天比一天過得富足。

但是施濟因為樂善好施，家中早已經沒有錢了，最後在他病逝之後，留下了妻兒艱難度日。為了生存他的妻子帶著孩子，前去桂富家討要300兩銀子，但是桂富不承認這份恩情。

後來施濟妻子只能賣房、賣地，但是在這個緊要關頭，他的妻子發現了一個匣子。這個匣子中放著施鑑寫的賬簿，將每一處埋銀子的地方，都清楚地做了標記和提示。

雖然桑葚樹下的銀子被桂富偷走，但幸好其他地方的銀子都在。

於是後來施家漸漸又好了起來，可桂富的兒子因為家中有錢，而經常出去賭博、嫖娼，將家底敗得精光。

這個故事中所講的道理，其實就是這兩句俗語的內涵。每個人都應該有居安思危的想法，千萬不要認為自己現在日子過得好，就不去想將來貧窮時的難處。

實際上如果平時能夠積極做好準備，才能夠在遇到困難時，為自己留下一條後路。結 語

現在社會中有很多年輕人，發完工資之後就大肆揮霍，他們不以為恥反而還認為很驕傲。事實上這種“月光族”，最應該做的就是想一想沒錢時候的日子。

因為只有在有錢的時候，多為貧窮時積累財富，才能讓生活永遠輕鬆。反之一旦生病或有其他事情的時候，自己拿不出半毛錢，這種感覺比什麼都痛苦。