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雍正的“荒唐”兒子,裝一輩子糊塗,卻保全了子孫後代的榮華富貴

世事無常耽金樽,杯杯臺郎醉紅塵;人生難得一知己,推杯換盞話古今。——《金樽吟》

從詩詞的角度來看,這首詩很不錯,完全表達的寫詩人的心情。然而,又有多少人知曉,這首看似享樂的詩,其實又是一首“救命詩”。

有意思的是,這首詩歌的作者是雍正皇帝的兒子,說到這裡不免會有人心中產生疑問:“既然他是乾隆皇帝的兒子,又為何需要“救命”呢?”

僅僅源於一句話——自古無情帝王家,而這小小的一首詩,也拯救了作者本人的性命,這個人就是弘晝。

眾所周知,康熙皇帝在位的時候,因為他生的孩子太多,而且太子之位一直懸著,所以出現了“九子奪嫡”的局面。

各大皇子之間,為了成為下一任皇帝,明面上、暗地裡不斷鬥爭,即使最後雍正當了皇帝,他們心中也有著各種不服氣,政令不聽、百般阻撓。

登基之初,雍正雖然百般容忍,但卻將這份恩怨記在了心裡,直至政治清明之後,他才一點點將“舊賬”拿了出來,多位兄弟都被他所殺。

可以說,康熙時期的九子奪嫡,還有雍正執政以後的辣手催兄,完美地演繹了“自古無情帝王家”這句話。

或許是因為自己的親身經歷吧,所以在生孩子方面,雍正一直有著各種各樣的顧慮,沒有像康熙帝那樣生那麼多。

不過,即使雍正皇帝從開始就避免“兄弟相殘”的問題,但皇權的誘惑力實在是太大了,所以他的兩個兒子弘時、弘曆也有過二龍相爭的局面。

最終,因為各個方面的不利因素,弘時失敗被殺,弘曆成為了最後的勝利者。值得一提的是,雍正時期,弘晝的才華也不輸弘曆,但是他不僅沒有加入這場爭鬥,反而以各種荒唐的理由“避戰”。

以詩明志,遊歷在皇權鬥爭之外

在兩個哥哥(弘時、弘曆)為皇權爭得你死我活的時候,弘晝卻以一首詩歌明志,也就是開篇所提到的那首詩歌。

從這首詩歌我們可以看出兩個問題,其一弘晝弘晝的才華就絕對不低,相反他還非常的聰明。其二他是在以詩明志,表明自己無意爭奪皇位,只想安靜、快樂地渡過自己的一生。

弘晝及時明志也不是沒有理由的,弘曆從小就深受康熙皇帝的喜愛,可以說他早已被雍正內定,弘時與弘曆爭奪皇位無異於自不量力。

當然,以弘曆的才華與智慧,他也明白弘晝這麼做是為何。只不過,在他看來,既然弘晝沒有心思爭奪皇位,那麼自己又何必要與他為敵呢!

與此同時,弘曆、弘晝又是親兄弟,在保住皇位的前提下,又可以獲得一份兄弟情,弘曆又何樂而不為呢!

因此,在清朝覆滅的百年之後,有不少學者將這首詩稱為弘晝的救命詩,它不僅救了弘晝的命,而且成全了一段兄弟情。

不過,“救命詩”只是弘晝保全性命的做法之一,除了言語上的明志之外,他行動上的“自汙”也是平安一生的關鍵。

裝瘋賣傻,主動自汙

雍正還活著的時候,弘晝就已經開始自汙了,因為其行為比較的誇張、離譜,所以京城中的很多人稱之為“荒唐王爺”。

眾所周知,對於很多人來說,“白事”是非常避諱的,尤其是古代德高望重的人更是如此。可是,對於弘晝來說,“白事”卻是他諸多的愛好之一。

當時,每隔一段時間,弘晝就會在自己的家裡為自己舉辦喪事。更甚至,當政務與自己的“白事”時間上產生衝突的時候,他會優先選擇自己的“白事”。

根據弘晝自己的說法,我終有一天會死去,這沒有什麼可避諱的。另外,我死了之後,家人們的哭聲,還有哪些美味的祭品都吃不上。

與其如此,還不如在活著的時候就為自己舉辦喪事,這樣便可以在活著的時候,聽到親人對自己的思念。

聽到這樣的話後,文武百官、京城百姓對這位阿哥都非常的嗤之以鼻,甚至稱呼他為“荒唐王爺”,丟盡了皇家的臉面。

只是,弘晝這種離經叛道的行為,在弘晝的眼中卻是另外一回事。因為自己的名聲不好,所以他當上皇帝的機率便不大,對哥哥們的威脅便小,自己便可以活命。

後來,事實也的確證明了弘晝的做法是正確的,弘時是皇權鬥爭中被弘曆消滅,而弘晝則榮華富貴、享受一生。

來自乾隆皇帝的極盡寵愛

公元1735年,弘曆即位成為乾隆皇帝,他即位之後不久,便將雍親王府的舊邸及財物全部賞賜給了弘晝。

要知道,雍親王府可是雍正的府邸,弘曆更是從小在那裡長大,能夠將這個府邸全部都賞賜給弘晝,足見乾隆對這位弟弟的寵愛。

同時,那些順帶的財物,也足夠弘晝享受一生的。除此之外,乾隆皇帝對弘晝在後期的“庇護”,甚至到了“讓人髮指”的程度。

仗著皇帝是自己的哥哥,弘晝在這個北京城都可以肆意妄為,有時候這種傲慢、任性甚至會出現在朝堂之上。

一次,乾隆皇帝正在舉行朝會,弘晝因為一些事情與一等公的訥親有了小爭執。結果,弘晝當即對這位軍機大臣大打出手。

訥親雖然是軍機大臣,但怎麼敢對這位皇親動手,只有被動挨打的份。對於這件事情,乾隆雖然目睹了整個過程,但卻沒有說一句話。

既然乾隆皇帝都沒有發話,文武百官只能敢怒不敢言,眼睜睜地看著訥親被打。從此之後,弘晝的“惡名”便傳開了,再也沒有人敢惹他。

事後,乾隆皇帝也曾將這位“荒唐”的弟弟教訓了一頓,但僅僅只是言語上的訓斥。訓斥之後,似乎他還感覺有些不好意思,便賞賜了一些財貨作為補償。

自此之後,弘晝在享受富貴的同時,還能瀟灑度過一生,稱得上人生得意。公元1770年,弘晝去世,予諡恭,享年59歲。

回首弘晝的這一生,他雖然失去了登上皇位的機會,但他的這份“投資”卻似乎值得的。在後來的生活中,獲得了不止十倍的回報,“救命詩”、“自汙”可以說是十分明智的選擇。