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烏巢禪師是《西遊記》中一個十分神秘的角色，只在書中出現過一次。烏巢禪師在浮屠山的一顆香檜樹上修行，傳授了唐僧《摩訶般若波羅蜜多心經》，叫他在遇見妖怪時默唸，可以保他消滅魔障。那麼烏巢禪師為何傳授唐僧《多心經》，又為何告知取經路線圖，真實身份究竟是什麼，船長為你細細道來。

一，遇唐僧師徒

唐僧師徒離開高老莊西行，到達烏斯藏浮屠山。唐僧擔心前方有妖怪，讓孫悟空，豬八戒小心一點。豬八戒回答說：“師父放心，前面沒有妖怪，只有一個烏巢禪師在山裡修行。老豬與他認識，曾經見過幾次”。唐僧問豬八戒說：“烏巢禪師有什麼本事？”豬八戒回答說：“烏巢禪師有些道行，曾經勸我跟他修行，但我一直沒有答應。”

唐僧師徒繼續前行，見到前面香檜樹上有一個草窩，有一個人在上面端坐。豬八戒於是指著那人說，他就是烏巢禪師。唐僧於是快馬加鞭，到達香檜樹下。烏巢禪師見唐僧前來，便從樹上跳下相見。唐僧急忙下馬，向烏巢禪師下拜，烏巢禪師則將唐僧扶起。豬八戒也向烏巢禪師行禮，烏巢禪師則問他為何與唐僧在一起。豬八戒便說是蒙觀世音菩薩勸說，跟隨唐僧到西天取經。烏巢禪師於是連連贊好。

二，傳授心經

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡……（西遊記·十九回）

烏巢禪師詢問孫悟空是誰，孫悟空笑著說：“你認得豬八戒，怎麼會不認識我？”烏巢禪師回答說自己見得少，唐僧於是回答他是自己的大徒弟孫悟空。唐僧問烏巢禪師西天大雷音寺還有多遠，烏巢禪師回答說：“還遠著呢，只是路上狼蟲虎豹很多，路很難走。”

唐僧於是再問西天還有多遠，烏巢禪師於是說：“路雖然很遠，但終有達到的一天，只是魔瘴難以消除。我有一卷《摩訶般若波羅蜜多心經》，你要是遇到魔瘴，可以默唸此經，保性命無憂。”

三，告知西天路程

四，真實身份

道路不難行，試聽我吩咐。千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳巖，側著腳蹤步。仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。（西遊記·十九回）

烏巢禪師的真實身份應該是觀音菩薩，主要是以下幾個原因：

首先《摩訶般若波羅蜜多心經》為佛教經典，“摩訶”意為大，“般若”意為智慧，“波羅蜜多”意為到彼岸，《摩訶般若波羅蜜多心經》即為到彼岸的大智慧《心經》（《摩訶般若波羅蜜多心經》的正確簡稱為《般若心經》或《心經》，《西遊記》中的簡稱《多心經》並不正確，但由於書中使用此簡稱，所以本文為了尊重原著，使用此簡稱），因此烏巢禪師一定是佛教神仙。

再次烏巢禪師熟悉取經路線圖，將其編為一首詩，告訴唐僧師徒。《西遊記》中取經之事由如來佛祖提出，觀世音菩薩負責執行，因此對取經路線最為熟悉的就是觀音。既然烏巢禪師對取經路線如此熟悉，那他不是如來就是觀音。但如來只負責決策，具體執行的是觀音。那麼組建取經團隊，傳授取經人《多心經》，告知取經路線圖，都是觀音的職責，因此烏巢禪師就是觀音假扮。而且孫悟空竟然敢打烏巢禪師，更加證明烏巢禪師不可能是如來，只能是觀音。

最後取經路線是由佛教一手策劃，目的就是為了擴張勢力。那麼觀音肯定不能直接將路線公佈出去，以免引起道教及天庭的警覺，所以觀音就假扮成烏巢禪師，將取經路線圖告知唐僧師徒。孫悟空大鬧天宮及如來派觀音組建取經團的事情，天下聞名，烏巢禪師身為佛教神仙，竟然說自己不認識孫悟空，這就更加證明烏巢禪師想隱藏自己的身份，為觀音假扮。