在我國的浩如煙海的古代文物中，古建築和房舍是其中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。古代的能工巧匠們，充分發揮自己的聰明才智，築造了很多大大小小、各式各樣的建築物，這些建築物，有很大一部分都能跨越千年風雨，完好儲存下來，至今仍然能讓後人得以親臨觀摩，感受千百年前工匠們的燦爛智慧之花。

現存古建築中，最為著名的莫過於唐代的四座古廟。這四座唐代廟宇，全部分佈在山西境內，包括山西平順縣天台庵，始建於唐天佑四年（公元907年），距今已有1100多年曆史。還有五臺縣的南禪寺，建於唐建中三年（782年），距今已有1200多年曆史。

第三座是山西芮城縣城關鎮龍泉村的廣仁王廟，建於唐太和五年（831年），距今1100多年曆史。第四座是佛光寺，位於山西省五臺縣佛光新村，建造於唐大中十一年（857年），距今也有1100多年曆史。

這些古建築，所用的材料也無非是磚瓦木料，建築者也都是普普通通的民間工匠，古代的建築技術，比起現代而言，更是相差不可以道里計。但事實證明，古人造的房子和建築物，其結實耐久程度，往往出人意料之外，最起碼很少出現豆腐渣工程，像唐朝古廟這樣跨越千年的建築物也並非鮮見。

在整體科技水平遠遠落後於現代的古代，人們是如何造出這樣風雨不動安如山的建築物來呢？難道他們有什麼不傳之秘？實際答案並沒有那麼深不可測。古人之所以造出如此結實耐久的房子，應該感謝的第一個人是秦始皇。

秦始皇和古建築有什麼關係？秦始皇不是建築師，他怎會和這些跨越千年的古建築有瓜葛？其實說穿了一點都不奇怪。秦始皇統一六國之後，為了更好地治理天下，制定了很多完備而實用的各項制度，應用在社會方方面面。

《呂氏春秋》中，記載了秦始皇首創、並對後世產生深遠影響的一項制度：物勒工名。書中記載，“物勒工名，以考其誠，工有不當，必行其罪，以窮其情”。用現代語言來說，工匠們在自己參與制作的每一件工具、材料上，都必須鐫刻製作人的名字。之所以要這麼幹，是為了保證成品質量和工程質量。

說白了，這就是一種最古老的質量追溯系統。如果工程質量在應用中出現問題，招致重大損失，那麼根據材料、工具上鐫刻的名字，就可以一步到位查詢到製作工匠，根據實際情況對其追究責任，實施懲罰。正是這種質量追溯體系，保證了古代工匠參與制作的工藝流程和材料成品，每一項都會精益求精。

這項制度在日後歲月中，得到歷朝歷代的一致認可，並延續千年。在建築行業中，這項制度也得到推而廣之，很多古代建築物所用的青磚、房瓦、大梁、木料上，至今仍然可以看到古代工匠的名字。在這樣嚴密的質量保護體系下，古人的房子結實耐久，也就毫不奇怪了，秦始皇功不可沒。

參考資料：《呂氏春秋》