常去佛寺的朋友會發現，

在寺廟中，常常進門的第一重門，是供奉四大天王護法的天王殿。

四大天王，是佛家傳說中的

護法

天神，

俗稱“

四大金剛

”。

由

東西南北四天王

組成，他們護世於須彌山山腰上的四天。

一般常見的佛寺，入門正中是笑口常開，笑迎天下客的彌勒佛。

兩側則是護持佛法的四大天王像。

仔細觀察他們的形象會發現，

四大天王的形象，常常是怒目之像，有別於菩薩的慈眉善目。

同時他們姿態，也和菩薩俯瞰眾生不同，

他們腳下腳踩腳踢著小人（小鬼）。

有的佛寺的天王塑像沒有踩著具體人物，

但四大天王的腳也是抬起來，隨時要踢走某種東西的感覺。

似乎和佛家倡導的“慈悲心”有些出入。

這是為什麼呢？

佛家中有這樣的說法，“

金剛怒目，菩薩低眉

”。

這是因為佛菩薩會對不同的眾生，示現不同的法相。

不同眾生的機緣不同，教化的方式也不一樣。

正如

經文《觀音菩薩普門品》中有言：

眾生要以何種身為其度化，菩薩則顯何種身度化之。

菩薩對不同的眾生，會現化不同的身相，說不同的法門。

應以國王身得度者，即現國王身而為說法；

應以將軍身得度者，即現將軍身而為說法；

應以婦女身得度者，即現婦女身而為說法。

隨緣所現，隨緣所變，救度苦眾生。

菩薩低眉，以慈悲心教化六道。

而金剛護法

四大天王，則是以降服心魔障礙的方式去教化渡化眾生。

金剛怒目的四大天王，

腳下的小人（小鬼）形象，

有兩種不同的寓意：

一種代表

酒色財氣

，是世間容易迷人眼的慾望。

一種代表

鬼魅魍魎

，代表了形形色色不在光明處的陰暗xie惡。

總之，是一切慾念與邪惡的代表。

四大天王腳踢腳踩他們，

代表了教化眾生，

剋制慾望與邪念，

為眾生

驅除煩惱障礙

，幫助我們

降服自己的心念。

使人們走向正途，謀求幸福的生活。

這與迷信無關，是

傳統文化留下的處世修行的智慧。

四大天王手上拿的法器，更是如此，：

南方增長天王手持的劍，寓意“快刀斬亂麻，慧劍斷煩惱”。

東方持國天王手持的琵琶，寓意“持中道”，寬減適度、恰到好處。如同琴絃，松則啞，緊則斷。

北方多聞天王手持的傘，寓意遮擋世間的汙穢，保護自己清淨的本心。

西方廣目天王手中的蛇，寓意人、事、物都變化無常，只有看清楚，才能從容應對。

人們也將寶劍的鋒利象徵“

風

”，

琵琶調絃象徵“

調

”，

雨傘的功用象徵“

雨

”，

蛇的身行象徵“

順

”。

整體來看，便是“風調雨順”的美好向往。

作為佛寺中第一道門，與連線佛菩薩和眾生的四大天王，承載著人們阻擋慾望惡念，以及風調雨順、順遂的美好向往。