“男旦”是京劇藝術的特殊產物，期間幾度興廢並且逐漸衰敗。為什麼這麼說呢？因為“男旦”藝術是封建年代的產物並且是舞臺上的主流，後來從“文革”開始到結束很長一段時間被禁止，像趙榮琛、張君秋等“男旦”藝人有一段時間退出舞臺進而從事教學工作，後來又逐漸放開了，雖然放開了但是衰敗的局勢也不可挽回了。

胡文閣

如今京劇界或許的“男旦”也就只有胡文閣和劉錚了，而像程派楊磊、尚派牟元笛、荀派尹俊演出都很少了，甚至於很多都有兼職。

胡文閣雖然影響力比較大，但是捧的太高了，無論是唱腔和身段都不太好，譚元壽一句“你可以扛起梅派大旗”加之梅葆玖的捧徒讓他有些藝不配位。

巴特爾

胡文閣有一個弟子那就是巴特爾，被稱為梅派第四代嫡傳，這個孩子確實有天賦，但是有天賦也應該有一個能夠靜下來專心研究藝術的心。

巴特爾如今參加了許多的綜藝節目，而他談到的最多的就是師爺爺梅葆玖和師父胡文閣，似乎這二位成了他的談資。

曾經他說過師爺爺在夢中教授他之類的，這些簡直就是光怪陸離，甚至於讓人匪夷所思。

還有曾經在一檔節目中稱自己的恩師胡文閣為“著名的京劇表演藝術家”，後來讓隨後登臺的一位諷刺了。

其實，京劇界所謂的神童很多，但是如果因為一時的名氣就不思進取那麼就離“傷仲永”不遠了。