na  mo  a  mi  tuo fo南無  阿  彌  陀  佛

“心生種種法生”，善業，天堂，惡業，地獄。

真正能造種種業，不再放在心上了，所現的就是天堂、淨土、佛國，完全看他的業力；只要放在心上，記在心頭，就變成業了。

佛教導我們，六根在六塵境界，見色聞聲，見得清楚、聽得清楚，是般若智慧，自性本具的般若智慧，如如不動，不把它放在心上，無論是真心是妄心，都離一切相，我們就能入佛境界。

現在生在這個世間，這個世間“唯是自業所牽”，佛說得好，自作自受，“業由心生，故云心自趣向”。

來生、現世，剎那剎那，分秒不停，念頭在動。

坐在那裡，睡在那裡，都在打妄想，這個我們懂，我們就在這個境界裡頭。

佛告訴我們，心自趣向，善有善果，惡有惡報，報應絲毫不差。

明白這個道理，這叫苦海無邊，苦海從哪裡來的？

是我自心趣向的，是由心生的，於任何人都不相干，於佛菩薩也不相干。

佛菩薩看到我們想離開、想擺脫，不知道這裡面到底是怎麼回事情，什麼方法才能幫助我離開，佛就來了。

只要動這個念頭，佛菩薩就來幫助你。

幫助你的方法沒有一定，法門無量。

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有的人一見到佛菩薩像，

就流淚想哭，這是怎麼回事？

有些人聽經、唸佛的時候，會感動得流眼淚，這是什麼原因？

佛給我們說出來，是念佛的音聲觸動他的善根。

他會有這個現象，證明他過去生中是學佛的，而且學得很不錯。為什麼今天流淚？他前一生修持功夫還差了一點，沒去得了；這一生很幸運又遇到了，他才會有這個感動。

有的時候，我們讀經、唸佛，甚至會有寒毛直豎的現象出現，遇到這個情形，不要害怕，這也是觸動善根。

黃念祖老居士告訴我，他寫《無量壽經》註解時，不但會痛哭流涕，寒毛直豎的情形就有很多次——不是一次。

痛哭流涕、寒毛直豎，真正用功，次數多寡，各人不同，會有這個情形，會遇到的。

我們讀經文，突然之間心開意解，忽然明白了，明白的時候就會“寒毛直豎”，或者感動地流淚。

這種情形是你前世“曾作佛道”，你過去生中曾經是修行人，曾經修學過這個唸佛法門，所以你不是凡人。

凡人是普通的人，普通人過去生中沒有學過，他沒有善根；

有善根的人，過去生中修學的這個善根、這個種子會被觸動。這個種子被觸動，就會起現行、起作用。

起什麼作用？對於淨土法門能信、能願、肯唸佛往生。

佛告訴我們，“唸佛的音聲，能觸動我們的善根”，我們今生遇到淨土法門，第一殊勝的法門，的確是希有難逢，只要我們肯認真努力學習，在這一生就能成就，就能永脫輪迴，到極樂世界去作佛。