接著我們的《說文解字》課程，本課講“言”部的三個漢字：“訆、諕、讙。”這三個字在現代漢語都被其他漢字取代，所以本課的重點在於瞭解。

標題中問題的答案請直接參看“諕”字詞條。

三個字的詳情如下：

1、訆。讀jiào。《說文解字》給出的解釋是：“訆，大呼也。從言，丩聲。《春秋傳》曰：‘或訆於宋大廟。’”形聲字。本義同“叫”，大聲呼叫。段玉裁《說文解字注》：“與‘’部‘嘂’、‘口’部‘叫’音義皆同。”《正字通·言部》：“訆，與‘叫’、‘噭’同。”

（大聲呼叫）

“嘂”和“叫”都是我們學習過的漢字，與“訆”同音同義，現代漢語，訆已完全被“叫”取代。

這裡的《春秋傳》指的是《左傳·襄公三十年》，不過今本寫作“叫”。“或訆於宋大廟”大意是：有人在宋國太廟裡大喊大叫。《山海經·北山經》：“有獸焉，其狀如牛而白尾，其音如訆，名曰那父。”郭璞注：“訆，如人呼喚，訆音叫。”（灌題之山）山中有一種野獸，外形像牛卻拖著一條白色的尾巴，發出的聲音如同人在高聲呼喚，名叫那父。

本義之外，訆還有兩個用法：

（1）鳴叫。《廣雅·釋詁二》：“訆，鳴也。”（2）妄言。《玉篇·言部》：“訆，妄言也。”這兩種用法，典籍中均無應用例項。

訆的小篆寫法如圖：

（訆的小篆寫法）

2、諕。讀音有三個：

（一）háo。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給出的解釋是：“諕，號也。從言，從虎。”形聲字。本義同“號”（號），呼嘯；大叫。

（大叫的老虎）

段玉裁《說文解字注》：“此與‘號’部‘號’音義皆同。‘口’部‘唬’從‘口、虎’，亦讀若暠（hào）。凡嘑（hū）號之聲，虎為最猛，故皆從虎，會意。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“從言，唬省聲。即‘號’之或體。”

也就是說，“諕”與“號”音義皆同，“唬”也有呼號之義。

而“諕、號、唬”等字中之所以都有一個“虎”，原因是因為嘯叫之聲中，老虎的叫聲最猛，所以都從“虎”會意。

（二）xià。這個讀音出自《集韻》。其用法有二：

（1）欺騙。《玉篇·言部》：“諕，誑也。”湯顯祖《牡丹亭·遇母》：“則道畫幀兒怎放的個人迴避？他做的事瞞神諕鬼。”

（2）同“唬”（嚇）。恐嚇。《西遊記》第六十七回：“這呆子這就諕矮了三寸。”

（三）huò。這個讀音出自《廣韻》。同“謋”。骨肉迅速分裂的聲音。《玉篇·言部》：“謋，亦作諕。”《集韻·陌韻》：“謋，謋然，速也。或作諕。”

諕的小篆寫法如圖：

（諕的小篆寫法）

3、讙。讀音有兩個：

（一）huān。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給出的解釋是：“讙，譁也。從言，雚聲。”形聲字。本義是喧譁。《玉篇·言部》：“讙，讙囂之聲。”《篇海類編·人事類·言部》：“讙，眾聲也。”

（喧譁）

《荀子·儒效》：“此君子義信乎人矣，通於四海，則天下應之如讙。”楊倞注：“讙，喧也。言聲齊應之也。”這種做君子的道義被人民相信了，傳遍了四面八方，那麼天下的人就會喧譁著響應他。《史記·陳丞相世家》：“諸將盡讙。”司馬貞《史記索隱》：“讙，譁也。”眾將都喧譁起來。

本義之外，讙還有其他用法：

（1）責備。《方言》卷七：“讙，讓也。讓，北燕曰讙。”《廣雅·釋詁二》：“讙，讓也。”王念孫《廣雅疏證》：“讙、譙諸字為責讓之讓。”

（2）鳴。《廣雅·釋詁二》：“讙，鳴也。”未見典籍有應用例項。

（3）獸名。《山海經·西山經》：“翼望之山……有獸焉，其狀如狸。一目而三尾，名曰讙。其音如奪百聲。”翼望之山……山中有一種野獸，形狀像一般的野貓，只長著一隻眼睛卻是三條尾巴，名稱是讙，發出的聲音好像能賽過一百種動物的鳴叫。

（4）通“歡”。喜悅。朱駿聲《說文通訓定聲·乾部》：“讙，假借為歡。”《禮記·檀弓下》：“高宗三年不言，言乃讙。”鄭玄注：“讙，喜悅也。”殷高宗在三年居喪期間，專心守孝，不發一言一語。等他除服後一開口講話，人們就感到非常喜悅。

（傳說的武丁守孝）

（5）古地名。故地在今山東省肥城縣南，為春秋時魯國屬地。《史記·齊太公世家》：“悼公元年，齊伐魯，取讙、闡。”司馬貞《史記索隱》：“讙在今博城縣西南。”

此外，讙還是姓氏。《萬姓統譜》有載。

（二）huàn。這個讀音出自《集韻》。同“喚”，呼喚。《篇海類編·人事類·言部》：“讙，音喚，呼也。”未見典籍有應用例項。

讙的小篆寫法如圖：

（讙的小篆寫法）

（【說文解字】之453，部分圖片源自網路，版權歸原版權方所有）