文/金寶哥講故事

大家看西遊記的時候會發現，很多大仙、菩薩都有坐騎，不僅是道教的太上老君，他手下有兩位燒火的道童，還在兜率宮深處養著一隻大青牛。可能是因為老君忙碌於煉丹，平時很少乘坐，最終導致青牛精咬斷鎖鏈下凡為妖，憑藉牛鼻子上的金剛琢，打遍天下無敵手。

佛教的文殊菩薩，坐騎是一隻青毛獅子精；普賢菩薩的坐騎是一頭白象精，不過這隻白象精和如來的不一樣，後面會詳細述說，而觀音菩薩的坐騎大家應該都耳熟能詳，就是金毛吼。

不光是老君還是菩薩，在西遊記裡的南極壽翁都有一隻白鹿精坐騎。更讓人瞠目結舌的是，一代妖王牛魔王居然也有一隻避水金晶獸。

綜上道教、佛教、妖界的大佬都有自己的座駕，這些座駕不僅能突顯他們的地位，還能人獸合一，在戰鬥或修煉的時候事半功倍。

唐僧到了靈山，被如來佛祖封為旃檀功德佛。他會有坐騎嗎？我們先瞧如來怎麼給成佛後的唐僧排的名次——……南無旃檀功德佛。南無鬥戰勝佛。南無觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無文殊菩薩。南無普賢菩薩。南無清淨大海眾菩薩。南無蓮池海會佛菩薩。南無西天極樂諸菩薩……

成佛後的唐僧地位竟然非常靠前，還在觀音菩薩前兩位，可見如來對唐僧的期望值及表現都是非常肯定的。如開頭所說，不光菩薩，連不入流的神仙都有坐騎，那如來給唐僧安排一隻坐騎是理所當然的。

這是其一。其二，唐僧即使成佛後，法術也不是非常高強，從起前世金蟬子的表現來看，只是一個整日聽經坐禪的二徒弟，並沒有安排時間修煉。想當年如來在雪山頂上修煉丈六金身，在最後衝刺的緊要關頭竟遇到了上古神獸——孔雀王，被他一口吸入腹中。

從指定唐僧作為取經隊長來看，如來對唐僧這個愛徒是呵護有加，為避免重蹈覆轍，給唐僧安排一隻坐騎配合唐僧修煉，也是迫在眉睫。況且如來在取經路上曾和孫悟空說過“那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。”

蓮臺代表著坐騎的一種，既孫悟空都有，排在鬥戰勝佛前的唐僧一樣也會有。

那如來究竟會給唐僧怎麼樣的坐騎呢？有研究過佛學的應該知道，《因果經》記載著如來佛祖從兜率天宮降生於人間時，是乘坐著一頭白象的。這白象不同於普賢菩薩的白象。如來佛祖的坐騎是一隻六牙白象，而普賢菩薩的白象是一頭黃牙老白象，兩者不僅法術有差距，地位差距也非常巨大。

在如來佛祖功德圓滿後，這六牙白象再也沒有騎乘過，平常他都是坐在蓮臺上與眾仙講佛經，這白象就和老君的青牛精一樣，鎖進靈山，深居簡出。

為了避免和青牛精一樣，因為長年累月的封閉導致狂性大發，如來非常有可能將六牙白象送給唐僧，這樣不僅合理分配了資源，也可以讓六牙白象發揮應有的特長，不僅能助唐僧修煉，更能讓提醒唐僧時刻謹記自己犯過的錯。

（注：乘坐六牙白象在<<普賢觀經>>中象徵觀念懺悔）

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