在中國書畫史上，擅長繪畫的和尚非常多，由於身處空門之中，遠離紅塵俗事的紛擾，使他們更能專注於豐盈自已的內心，在晨鐘暮鼓裡寄情翰墨丹青。今天介紹的這名晚清高僧，法名叫顯德，在書畫史上並沒有顯赫的地位，我們甚至在網頁中查詢不到他的生卒年月，只有這樣一段資料：“清同治末年，僧顯德託缽四出募捐，歷盡千辛萬苦，終於在三門山最高處建成燈塔，塔高10米。僧顯德沒有在做完善事後一走了之，因為他懂得建塔容易保塔難的道理。為了讓燈塔永放光芒，在塔東山麓修建保善庵，以便管理。漁戶商家被僧顯德的善行所感動，紛紛登山到保善庵捐資示謝。”

言歸正傳，顯德和尚的《 仿宋元明各家山水冊》，水墨紙本十二開，24。9×15。7 cm，分別仿倪瓚、江貫道、陳淳、劉松年、宋旭、米芾、沈周、周臣、黃公望、董源、吳鎮、李成等宋、元、明山水名家，形神俱肖——

（一）古木鎖閒亭，許渾濟勝否。雲林移我情，不覺凝神久。法倪高士筆意，時丁巳小陽春日也。香澥德並題。

（二）不是煙霞叟，那諳山水音。茅齋容小隱，始慰出塵心。顯德法江貫道筆意。

（三）久擬買山居，依然住村寺。輸他策杖翁，看雲任來去。法白陽山人筆。茗社德。

（四）未識匡廬勝，先探曲澗奇。群賢亭上坐，笑語願追隨。法劉松年筆意，茗社德。

（五）夢見林逋仙，扁舟猶載鶴。詩興在西湖，梅花滿書屋。法石門山人筆，香海德。

（六）靜閱米家畫，分明雨後山。漫雲人跡杳，採藥未曾還。顯德法米海嶽筆意于慧香草堂。

（七）巖棲塵不到，無復世人知。山閣如容坐，孤懷賞更奇。顯德法田石翁筆意於樹香深處。

（八）高士不通名，苔磯坐垂釣。庶幾嚴子陵，千古堪同調。法周東村筆，顯德。

（九）禪暇憶坡仙，扁舟泛赤壁。曾作畫圖觀，令訝真訊息。法一峰道人筆意。香海德。

（十）小築傍溪隈，閒來看秋水。我亦淡塵心，何能共清美。法董北苑筆意。香海德。

（十一）我愛探幽客，扶筇入翠微。山鍾雖未報，心已豁天機。法梅道人比。茗社顯德。

（十二）誰抱歲寒心，蓬窗對霽雪。玉樹滿璚崖，忘年懷共潔。法李營邱筆意。香海顯德。

書法家、金石鑑賞家、詩人、學者張伯英（1871-1949）在欣賞完這些冊頁後，揮毫寫下如下題跋：方外顯德擅長六法，其所仿宋元明各家，無不形神俱肖。雖筆力偏於淡雅，而用筆用墨不踰法度，比之當世之弩張劍拔者，其工拙何啻霄壤之隔。己巳（1929年）浴佛日，友人攜此見示，因借觀數日，為跋數語以志欽佩。石門張伯英。