中國古代有很多傑出的軍事家，從西周的開國功臣姜子牙，到春秋戰國時期撰寫《孫子兵法》與《孫臏兵法》的孫武、孫臏，乃至於後來的諸葛亮、劉伯溫等人，他們在歷史上創下了很大的功績，在民間也有許多的故事流傳，不過人們經常提起並且為之嘆惋的軍事家，大概還是非韓信莫屬。

韓信是中國古代傳統兵家的代表人物，他是“謀戰派”的傑出人物，與項羽的“勢戰派”正好相對，被後世人們譽為“兵仙、神帥”，是兵家四聖之一。關於韓信的軍事能力，有一個非常著名的典故，那就是“韓信點兵，多多益善”，直到現在我們生活中也會運用這個成語來說明他人的能力極為出眾。

根據司馬遷在《史記·淮陰侯列傳》中的記載，漢高祖劉邦在稱帝以後，接到信士的密告說楚王韓信正在準備造反，最為明顯的例證就是他接受了項羽的舊部鍾離眛。鍾離眛本來是項羽的忠臣，多次給了劉邦重大的打擊，算得上是劉邦的老仇家，如今韓信收留此人，可見已經有了反心。

劉邦聽信了信使的話，於是用計讓韓信脫離封地前來拜見自己，以此來試探韓信，結果沒多久就聽說韓信帶著鍾離眛的人頭一起上路了。於是劉邦知道韓信沒有造反的心思，但還是削去了他的王爵，將他改封為淮陰侯，韓信無辜而被降爵，心中很是不服，於是終日顯得悶悶不樂。

劉邦也是一個從底層步步高昇的人物，對於屬下的這種情緒自然一清二楚，於是就召見了韓信，看似漫不經心地問他：“你覺得我麾下這許多的將領，才能究竟如何呢？”劉邦本意是為了敲打一下韓信，讓他知道自己麾下有很多出色的將領，並沒有了他就不行。

結果韓信一一點評眾將，最後總結說他們都不在自己的眼中，劉邦聽了心中很不開心，於是故帶笑意地問：“那你覺得我又能夠帶多少兵呢？”韓信說最多十萬。劉邦隨後問：“那你自己又能夠帶多少兵呢？”韓信表示：“多多益善。”意思就是說不管多少人馬，他都能夠管理得好，並且如臂指使，事實上也是如此，所以人們將他稱為兵仙。

能夠做到“多多益善”其實很難，因為稍微有過管理經驗的人都知道，隊伍大了人心就亂，而且這個吃喝拉撒等等各方面瑣碎的事情都交織在一起，讓一個班主任去做教導主任都不一定幹得來，何況是軍隊呢？然而韓信確實可以做到指揮無窮多的軍隊，這正是他的厲害之處。

韓信也正是憑藉著這份軍事才能而得以從布衣之身封王，但也因此而引起了劉邦的忌憚，哪怕是他沒有造反的證據也要將其降爵，後來劉邦日漸衰老對於韓信的防範之心也就越加嚴重。最終在公元前196年的時候，劉邦的妻子呂后與蕭何一起，設計誅殺了韓信，不過要說這裡面完全沒有劉邦的意思，那是很難讓人相信的。

韓信在被呂后殺死前，冷冷地說出了4個字，那就是“豈非天哉！”他在生命的最後時刻，開始後悔自己沒有真正的造反，以至於自己最終死在了女人的手中，他當然並不認為自己不是呂后的對手，所以說“這難道不是天意嗎”，讓項羽的“此天意也，非戰之罪”有著異曲同工之妙。

而“豈非天哉”這四個字，如今也是成為了年輕人們打遊戲時時候，經常掛在嘴邊的口頭禪，每當要輸的時候，就會怪罪於隊友太坑，然後說上一句“遇到這樣的隊友，豈非天哉！”

韓信被呂后殺死前，冷冷說出4字，如今成年輕人打遊戲時的口頭禪！