對於“大俠”二字，似乎多數人心中都有一個固有印象，那就是他們必須是一塵不染的，一定要身懷神功，要懲奸除惡，要打抱不平，要心繫天下，甚至還要深藏身與名等待世人去發掘，大俠似乎就該如此完美，但他們似乎忘了“大俠”也是人。

金庸筆下從來就不缺大俠，而金庸的作品之所以如此出色就是因為他不會過於將人物臉譜化，簡言之就是反派往往並非十惡不赦，也會有可取之處，比如金輪法王就在臨死前選擇救自己的徒兒郭襄，而正派也不一定就要一塵不染，比如老頑童就是個典型的渣男，這樣的人設讓角色更具有“人味”而不僅僅只是推動劇情的棋子而已。

而金庸筆下也有一位表裡不一的大俠，也可以說他是十分狡猾的，他表面上看起來是不想修煉絕世秘籍中的武功，但背地裡卻是偷偷將神功學成，甚至多數人還沒有發現。

一、

人設不完美的大俠

周伯通算是個俠士嗎？有人說他只是個頑童，其實不然，周伯通最終也出現在襄陽大戰守衛宋土，他怎麼不是大俠？在第三次華山論劍的時候他被一眾俠士推舉為“中頑童”，他怎麼不是大俠？雖然生性愛玩，但他的確是大俠。

但除了前文提到的對待感情比較渣之外，周伯通其實還有無腦的操作，比如在他與黃藥師、一燈大師聯手對付金輪法王的時候就出現了這麼一幕，當時眾人就可以殺死金輪法王，然而老頑童卻是因為想要學他的龍象般若功而打斷眾人，所以老頑童的確是有些不分場合的由著自己的性子。

除了老頑童之外，金庸筆下還有不少大俠其實都或多或少存在一些缺點，比如郭靖曾助成吉思汗徵花剌子模導致無數無辜百姓死去，楊過曾密謀害死郭靖，但不可否認，他們都是大俠，就如本文要提到的那位大俠一樣，他也是一身的黑點。

二、

邪怪大俠

人們常常說楊過行事風格略帶邪氣，然而書中卻是有一位實實在在的“邪怪大俠”被人忽略了，那人就是“東邪”黃藥師，那麼他算大俠嗎？答案是肯定的。

金庸在原著中借黃藥師的弟子證實了這一點：“師父的父親教他忠君事親的聖賢之道，師父聽了不服，不斷跟師祖爭論，家裡都說他不孝，後來師祖一怒之下，將他趕了出家。他回到浙江西路，非但不應科舉，還去打毀了慶元府明倫堂，在皇宮裡以及宰相與兵部尚書的衙門外張貼大告示，在衢州南遷孔府門外張貼大告示，非聖毀賢，指斥朝廷的惡政，說該當圖謀北伐，恢復故土。朝廷派了幾百人馬晝夜捕捉，那時師父的武功已經很高，又怎捕捉得到他。就這樣，師父的名頭在江湖上非常響亮，因為他非聖毀祖，謗罵朝廷，肆無忌憚，說的是老百姓心裡想說卻不敢說的話，於是他在江湖上得了個‘邪怪大俠’的名號。”

黃藥師的確是俠士，他只是不拘泥於繁文縟節，不喜歡受到俗世的制約而已，所以給人落下了“邪”的印象，他本質不壞。

三、

偷學武功

黃藥師曾經參與過第一次華山論劍，他的“東邪”之名也是在此一役威震武林，五絕高手參加華山論劍只為兩件事，一是爭“天下第一”的頭銜，二是爭奪《九陰真經》的持有權，最終勝出的是王重陽。

不過後來黃藥師從老頑童手中將這經書的下冊奪去，並且由自己的夫人馮蘅全部背下，不過後來馮蘅卻是因為強行默寫《九陰真經》的時候死去，黃藥師也因此一直沒有染指其中武功，至少表面劇情來看，他不曾使用過這經書中的武功，看起來挺痴情的，似乎他也不屑這經書中的武功，是不是？

然而在《倚天屠龍記》中的一段描述卻是打破了這種說法，周芷若是修煉了“

速成版

”的《九陰真經》，那經書是誰改的？原著道：“《九陰真經》中有一部分是速成的武功，可惜給黃島主另外兩個弟子練錯了，黃島主心傷弟子之死，設法予以糾正，使得既可速成，而後患亦屬有限。”黃藥師其實早就染指過這經書中的武功，否則他也不會對自己沒有染指的武功加以修正了，然而直至他死去他都沒有展示過自己所學的《九陰真經》中的武功，不禁讓人感嘆藏得真深啊。

不過這也只能說黃藥師狡猾，這並非貶義，反而十分符合他的性格，因為他就是那種死要面子的人，有些事還真只能背地裡幹，其實像他這種宗師級別的高手對於《九陰真經》的武功是不會依賴的，他之所以想要得到並且學習也許僅僅只是想要一窺究竟而已，他只是學而不用，此舉並沒有辱沒自己的“大俠”之名。