縱馬江湖男兒事，殺人飲酒快意行。

一部武俠小說，如果不能給讀者以古意、俠氣、江湖氣，那麼就不足以稱之為武俠小說；而如果僅僅停留在這種層次上，那麼也就只能被稱為武俠小說，而不能稱之為文藝作品。

金庸先生是武俠小說的大家，他所著的十五部作品，部部非同小可，其中的《笑傲江湖》更是一部內涵深刻的作品。

關於這部書的鑑賞文字，網路上太多了。小編想從一個特殊的視角來談談這部書。

《笑傲江湖》這部書寫到了男人的根本問題，就是“揮刀自宮”的問題。

作者把這樣一個致命的行為，作為能否練成至高武學的關鍵點，等於是在銬問人類的心靈。正常來說，應該沒有人會舍“根本”而取武學吧，可是作品中的好幾個重要人物，卻全都做了。

嶽不群、林平之、左冷禪、東方不敗，他們全都這樣做了。如果單單只是追求武學的至高境界，他們當然不可能走到這一步。就像福建的林震南，一生守著“至寶”《辟邪劍譜》，卻並沒有做出瘋狂的舉動，所以他連餘滄海派出的弟子都對不付不了。

可是如果再加上稱霸武林這樣的政治目的，那麼情況就大不一樣了。嶽不群、左冷禪就是這樣的人。在他們眼裡，只要能擊敗政敵，打倒對手，不管什麼樣的代價，都是值得付出的。所以，他們選擇了“揮刀自宮”。

政治的殘酷性，就在於泯滅了人性的是非黑白。書中還寫到任我行這樣的大梟雄，他在獲取最高權力之後所產生的變化，讀了讓人心悸。

文藝作品中寫政治，本來並不可取，因為政治環境變化很快，環境一變，作品也就過時了。可是如果寫到了政治鬥爭中的一些規律性的東西，那麼作品也就擁有了長久的生命力。《笑傲江湖》就是這樣一部作品，所呈現的就是政治鬥爭中一些規律性的東西。

作者不愧是大手筆，寫如此厚重的主題，仍然顯得才氣縱橫，遊刃有餘。以《笑傲江湖》為題，書中寫曲譜、丹青、棋、書、飲酒，無不信手拈來，涉筆成趣，堪稱妙文。這些散看感覺作者在逞才，可是當這些恰到好處地鑲嵌在作品之中的時候，實在令人驚歎。