這句古訓出自明朝萬曆年間的一部民間諺語集《牡丹亭》，在當時來說，屬於兒童啟蒙書目，不過後來經過明、清兩代文人的不斷增補，最終改成了我們熟知的《增廣賢文》。

可能我們乍一聽到《增廣賢文》這幾個字，會突然想不起是哪本名著，但是除了題目中的那句古訓，這本書中還有我們經常使用的格言，比如：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”、“路遙知馬力日久見人心”、“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”、“近水樓臺先得月”等等格言警句，都是我們非常熟悉，並且能給我們提供一定的為人處世哲學道理。

介紹完《增廣賢文》，很有必要釋義一下題目中的那句古訓，因為它的意思非常深奧，很容易理解錯，也遠不是我們看到的字面意思。

這一句非常容易理解錯，慈不掌兵不是不能有仁愛之心，而是不宜仁慈過度。

孫武接受吳王考驗時，專門挑選了一批宮中的美女訓練，大家嘻嘻哈哈以為是遊戲都不重視，孫武三令五申以後仍舊不起作用，於是下令將兩個美女隊長斬首示眾，吳王求情也不好使。

然後，接下來的一幕吳王也沒想到，美女們都一絲不苟地完成了訓練口令指示，就像老兵一樣。吳王覺得孫武是有真本事，不但能寫《孫子兵法》還能真刀真槍開幹。不過假如孫武仁慈一點或者有婦人之仁，殺伐不果斷的話，估計要是打仗時肯定會全軍覆沒。

但是，治軍只要不仁慈，天天黑著臉特別嚴肅的對待士兵就是正確的嗎？也不是。

這個比較好理解了。不過，這句話確實與我們古代祖先流傳下來的靠人情辦事有點對沖。

做人重情沒錯，但是做事時感情用事就比較危險了，很多時候，既害了自己，也害了別人。

我們都知道有一個詞叫“仗義疏財”，它就能側面說明“義不理財”。

其實，真正的意思與我們理解的字面上的意思一樣，就是過分追求仁義名聲的人是不適合掌管錢財的，一個整天心裡想著行俠仗義的人，要是管錢的話，估計能把錢莊變成慈善堂。

比如《水滸傳》中的及時雨宋江就不適合管錢。還有上海灘大佬杜月笙，雖有千金收入，但有萬金花銷，一輩子在江湖打拼，臨終時留給家人的就是一大堆借條，甚至還要求家人把借條都燒掉。

生意理財上的事畢竟有法則，如果講究義氣就容易輕信人，可能連合同都不看就會把公司和自己扔到深淵之中，是不適合做生意管理錢財的。現實中，這樣的人不少。

如果一個人心地善良，看不得爾虞我詐，揉不進陽謀陰謀，這樣的人是很難在官場上立足的。

比如三國時期的嵇康，就不屑於為司馬昭賣命，更看不慣他們用巧奪豪取的方式來得到天下，最終在鍾會的陷害下伏誅，臨終也沒能曠世奇作《廣陵散》的曲譜留下，確實可惜。

因此，“慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官”這句話出自《增廣賢文》，是經過很多文學家總結出來的啟蒙讀物，其中確實有很多值得思考又非常有道理的句子，比那些所謂的雞湯美文，更能讓人得到啟迪，不妨試著查閱資料閱讀一下。