在所有的計謀裡面，陽謀是最為經典的。正是因為它的光明正大，因而也是防不勝防，以至於即便是明明知道對方是在挖坑，也不得不跳下去。

有很多的史學家對於漢武帝頒佈推恩令的意義，只停留在削弱諸侯各國的政治軍事實力這個層面，當然這是主要的方面。然而更為深層次的是，推恩令是在為漢武帝的皇權地位的再次背書。

原本這樣的承襲也沒有問題，畢竟是老劉家的血脈，但是卻違背了嫡長子繼承大統這個祖訓。在劉邦的其他的後代來看，既然老四能夠成為接班人，老二老三是不是也可以做這個皇帝？

因此上，推恩令的出籠，儘管矛頭直指諸侯，但實質上，為漢文帝正名才是最為本質的要求。因為推恩令最核心的就是不推崇所謂的長子承襲的優越地位，每個兒子都對父親的封地有平等的分享機遇。

從嚴格的意義上來說，“推恩令”削弱了嫡長子在繼承封地的一種特權，激發了諸侯的後代們對於父輩封地的貪婪之心。因為在以前，諸侯死後，他的封地由嫡長子全權繼承，而長子以下的眾兄弟們，只有跟著喝湯的份。

這還只是一方面，更重要的是，原先的一塊封地有一個兒子承襲，現在倒好，因為推恩令，一塊封地被分割成好幾份，看起來諸侯數量多了，但是每一個諸侯的封地卻在以幾何速度減少。

如此一來，諸侯們即便是想要鬧事，單個的實力難成氣候，大家能夠團結起來一直反抗朝廷，這種協調性幾乎為零。

首先，漢武帝崇尚儒學，尤其是重視仁孝，強調君君臣臣父父子子。簡單一點來說就是兒子要孝順老子，臣下要忠於皇帝。

再延伸一點就是，兄弟之間要堅守孝悌的底線。弟弟敬愛兄長就是悌，反過來，兄長愛待弟弟就是恭。而作為兄長，愛待弟弟最常見的也容易做到的，

文景之治，看起來一片祥和，而實際上卻暗藏殺機。這主要是各地的諸侯勢力日漸強盛，已經威脅到中央集團的安危。

史書記載，在當時，中央所能掌控的地盤只有十五個郡縣，而地方諸侯國管轄的郡縣已經達到四十個，遠超中央的一倍還多。

更要命的是，諸侯國在自己的封地可以為所欲為。他們可以自己鑄造錢幣，可以招兵買馬，可以製造兵器，至於稅收什麼的款項，朝廷也拿不走一分錢，妥妥的獨立王國。

隨著“推恩令”的盛行，之前沒有繼承權庶出子弟就可以分享到領地紅利，諸侯國的封地也順利的得到肢解，時間一長，原先的一個諸侯劇增為三個四個甚至更多。

在封建社會，皇帝為了奪回主動權，不得不採取這樣的措施，而推恩令這種謀略就可以劃分到陽謀這個系列。

正是因為使用的理論是堂堂正正，是大家都認可的，因而即便是覺得不妥，還是忌憚輿論的壓力，只好忍氣吞聲，勉強為之。

當然，凡事都有解，推恩令這個陽謀理論上也是有破解之術。我們假設諸侯們只有一個兒子，皇帝的招數可就不靈了。

叫人鬱悶的是，這種可能性在封建社會幾乎為零。在男尊女卑的社會習俗下，無後為大是不孝之首，有哪個皇親國戚諸侯王國沒有三妻四妾，至於兒孫滿堂更是家境盛世，還有誰會崇尚三代單傳？

於是陽謀成功變現，諸侯落地成盒，此題無解。