小時候喜歡擺弄些花花草草，沒事就在小區四處轉悠，到各家的陽臺下面尋找野生的花苗栽種在自家的花盆裡。時間一長，我家花盆裡的植物越來越多，仙人掌、蘭花草、月季花之類的堆滿了窗臺。

還有一棵柑橘類的果樹，也不知道它到底是橙子樹還是柚子樹，因為它從來都沒有開過花，結過果。

一日放學後，樓上有戶人家在陽臺上修剪一棵無花果樹，有幾根枝丫掉落了下來，正好被我和同行的小夥伴看到了。我們便商議著每人撿一支帶回家種下，比賽看看誰家的無花果樹最先生根發芽，一場無聲的較量就這樣拉開了帷幕。

憑著自己“多年”栽種花草的經驗，我是很有信心在這次比賽中獲勝的。於是，我便把無花果樹種在花盆裡，每天按時給它澆水，期待著它能夠快快生根發芽。過了幾天，無花果樹還是光禿禿的，好像沒有任何變化。再過幾天，依舊如此。我有點不耐煩了，乾脆就把樹枝拔了出來，看看到底有沒有生根，然後又插回去。

就這樣過了一個月，我的無花果樹就像一根乾枯的朽木，沒有絲毫生氣。再去看看同伴家中的無花果樹，樹枝上已經有了幾個碧綠的芽孢，很快就能長出新葉了。我忙問他是怎麼種的，他的回答卻讓我更加驚訝，“我把它插到花盆裡後就不管了，後面都忘了這回事了。”

這個問題困擾了我很久，直到上高中後，我在一本語文選修課本上讀到了柳宗元的《種樹郭橐駝傳》，這才恍然大悟。

“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。”這段話告訴我們把樹木種好後就不要去動它了，讓它保持天性，耐心等待它生長即可，這就是我的同伴能夠在不經意間讓無花果樹成活的原因啊！

“苟有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。”當我讀到這一句時，我不禁打了一個寒戰，這個“反是者”難道不正是我嗎？因為有了一顆急功近利的心，迫切地想讓無花果樹快快長大，沒有遵循樹木生長的自然規律，表面上是愛它，其實是害了它，這樣是很難種好樹的。

童年時期這段種樹的經歷始終縈繞在我的心中，令我難以忘卻，而隨著生活閱歷的逐漸增加，我又有了更加深入的思考。緊張的節奏固然能夠推動我們向前進，可是有時候，生活也需要舒緩的節奏來調節啊。

我開始留意窗外的蟬鳴，一陣喧囂過後總有一片寧靜，接著又是一陣喧囂，如此往復。譬如彎弓射箭，弦在張緊之時積蓄能量，放鬆之時才能將箭射出。正是這一張一弛之間的不斷轉換，構成了我們無比精彩的人生。

於是，每當我手頭有什麼事情陷入瓶頸而遲遲無法得以解決時，我會暫時把它放下，走出去放空自己，去郊外旅遊，去看一場電影，或是去聽一場音樂會。等到緊張的情緒消退了，再來理清思緒，細細思忖，或許也就有了解決的辦法。

在我透過自己的不懈努力之後，終於達到目標時，那種如釋重負的感覺就像是整個人飄到了天上，做什麼事情都特別有勁頭。而當我冷靜過後，又開始準備迎接下一階段的挑戰，這就是生活的節奏感。

如今的我喜歡在業餘時間寫作，記錄生活中偶然湧現出來的靈感。但我並不追求寫文章的速度和數量，一切取決於我的時間和心情，以至於有時候一篇文章寫寫停停，過了幾個月才寫好。文章寫好後，也不期待立即見諸報刊，每過一段時間仔細地讀一讀，看看有什麼地方還不夠妥當，還可以再加以修改完善。等到文章投出去後，就不必再多看了，只需靜候佳音便可。

《禮記·雜記下》有言曰：“一張一弛，文武之道也。”昔日的周文王和周武王憑藉寬嚴相濟、勞逸結合的方法來治國治民，今日的我們又何妨不能讓自己的人生也在這一張一弛之中綻放精彩呢？