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始皇36年天降隕石,為求諒解遙忌舜帝,江神送壁預示了什麼

朕統六國,天下歸一,築長城以鎮九州龍脈,衛我大秦,護我社稷。朕以始皇之名在此立誓!朕在,當守土開疆,掃平四夷,定我大秦萬世之基!朕亡,亦將身化龍魂,佑我華夏永世不衰!此誓日月為證,天地共鑑,仙魔鬼神共聽之。

這是秦始皇登上驪山視察秦皇陵時發出的豪言壯語,不愧是千古一帝,言語間都裹挾著毀天滅地的霸氣。雖然豪壯,但也隱隱有一絲為自己蓋棺論定的味道。今天我們要講的這個故事就與身化龍魂有關。

祖龍死而地分

故事發生在始皇三十六年的夏天,那時嬴政的身體每況愈下。一天夜裡,一顆耀眼的流星從東郡的天空劃過,落地後留下了一塊紅褐色的隕石,上面刻著:始皇死而地分。

幾個月後的一個夜裡,一個人在華陰平舒道,攔住了正著急回咸陽覆命的使者。他託使者把一方玉璧帶給嬴政,口中還喃喃地說著:今年祖龍死。

使者聽到這大為震驚,正要問明所以的時候,那個人忽然不見了。次日上朝時使者把玉璧呈給了嬴政並奏稱了當晚的情景。嬴政聽完沉默不語,雖然他沒說什麼,但心裡還是直犯嘀咕。

隨後,嬴政把玉璧交給少府查驗,令人驚詫的是,它居然是八年前嬴政南巡時,為警告江神投入水中的。

得罪女神

如果換在常人家,一件東西失而復得當然是好事,但此刻,嬴政的心裡正捲起一陣陣驚濤駭浪。這在他幾十年的帝王生涯裡是從未有過的,他彷彿在冥冥之中感到了自己的天命所歸。

時間回溯到八年以前,嬴政南巡至湘江。那天他心情正好,想要乘船領略一下湘江兩岸的大好河山。怎奈天氣忽變,江上風高浪急,就此擋住了嬴政的腳步。

試想,以嬴政狂傲的性格,他怎麼能任由天氣作祟呢。他把自己任命為始皇帝,本就意味著他沒把三皇五帝放在眼裡,除了天君,地君就是他這個人君了。

嬴政認為這是江神在和他作對,於是調集三千囚徒砍光了湘山的樹木,使其現出赭土色,並把一方玉璧扔進湘江裡。在秦朝的時候,剃光頭,著囚衣是對犯人極重的懲罰。嬴政此舉也就相當於對江神的人格侮辱。

江神是誰

那麼江神是誰呢?江神就是湘山女神,也叫湘妃,是堯的女兒,舜的妃子。實際上她和嬴政還是表親。嬴政的祖先女修是顓頊(zhuan xu)的重外孫女,而舜是顓頊的第七代孫子 。女修的孫子大費幫大禹治水有功,舜帝賞給他一幅黑色的旌旗飄帶,並賜姓為贏。

實際上江神送壁可以看作是湘妃對嬴政的善意提醒。意思就是你得罪了我,我可以不計較,但是你要是得罪了天地萬民,那就不可饒恕了。

祭祀舜禹

嬴政的怕死是眾所周知的,不然他也不會派徐福去尋找長生不老藥了。至於他為什麼怕死就無從考證了,我想無非就是貪戀權力,或是有什麼偉大的未竟之事不捨得離去。我個人更傾向於後者,就像諸葛亮七星延壽一樣。

始皇三十七年的新年剛過,嬴政就來到了雲夢“遙忌”舜帝。為什麼說是遙忌呢?因為舜帝的陵寢遠在九嶷山,嬴政去雲夢的名義也不是祭祀舜帝。此時的他還沒有真正的從心裡悔過,有一半的原因還是因為怕死。同時也是礙於他人君的面子,才選擇了這麼一種似是而非的另類方式。然而,不以誠至天地,又怎麼能獲得天地的諒解呢?隨後發生的一件事才讓他徹底低下了高貴的頭顱。

遙忌完舜帝后,嬴政決定經錢塘江登會稽山祭祀大禹。也許是舜帝感到了他的不誠,當嬴政來到錢塘江邊時,再一次遇到了惡劣的天氣。錢塘江素以觀潮而聞名,而這一次的風浪更勝往昔。有愧於對親戚的惡行,這次他沒有再咒天怨地,也沒有任何的報復行動,而是繞道幾百裡,選了一個風浪和緩的地方渡了江。

上岸之後的嬴政也不再遮遮掩掩,真心真意地祭祀了大禹。

還禱山川

不管是天意也好,氣數也罷

冥冥之中總有一些東西不是科學能解釋的。

司馬遷的《史記》中有這麼一句話:使蒙恬還禱山川,未還。意思就是秦始皇於會稽回咸陽的途中突發重病,派蒙恬再次去九嶷山和會稽山祈求舜帝和大禹的諒解,然而還沒等他回來,嬴政就死了。

嬴政的死肯定不能歸罪於湘妃的耿耿於懷,我更傾向於是嬴政會錯了意,江神送壁其實是上天的示警。天地不仁以萬物為芻狗,聖人不仁以百姓為芻狗。秦始皇雖然築長城,掃四夷建立了萬世之功,但是也造成了焚書坑儒,孟姜女哭長城等人間慘劇。畢竟長生不老只是個遙不可及的夢想,他存在於自然之中,就必然逃不過天地的執行法則,千秋功罪也就任後人評說了。