此國家至今仍推行一夫多妻制，男人強烈要求廢除此法，女人：休想

如果一個國家用幾千年的時間去把一種觀念深深地種在生活在這片土地上的人民身上，到底會造成多大的影響呢？我就得這樣一個問題可能全世界沒有哪個國家比中國更有資格來回答，我們五千年文明不斷，傳承至今有些東西仍然無法徹底改變。

大家都知道，在古代很長的一段時期裡我們一直都是一個男尊女卑的社會，近代中國開始向世界學習以後，才逐漸把男女平等的觀念在中國社會傳播。這種觀念的傳播到如今也有將近兩百年的歷史了，可是一直到我們現在生活的這個已經是各方面都夠的上世界先進水平的中國社會里，仍然還在針對男女平等這個問題進行數不清的爭論，因為這個社會的確在很多地方都是存在性別歧視的，無一例外的弱勢一方永遠是女性。這就是幾千年造就的結果。

男尊女卑其實不僅僅存在於中國，這一現象套用一句比較專業的話來說就是“經濟基礎決定上層建築”。人類社會普遍都經歷過由採獵文明向農業文明的過渡，這樣的文明發展正是很多國家男女尊卑變化的轉折點。在人類以採集和狩獵作為賴以生存的主要手段的時候，社會整體的生產力都是很低下的，但是相對來說，女性採集所得更加穩定，所以女性的生產力要比所得不穩定的男性高。那個時候作為“養家者”的女性社會地位也要高於男性，這裡我們可以選用中國的歷史來加以解釋。研究中國那個時代的社會狀況，我們無法找到具體可考的文字記載，但是從那些自古流傳的神話故事中我們也能認證中華文明最開始的那個階段就是母系社會。

後來社會生產力不斷髮展，我們不需要再完全依賴於大自然，我們可以自己耕種來養活自己了，人類也慢慢進入了農業社會。以務農為主以後，男人們的優勢逐漸顯露出來，他們成了一個家庭的主要勞動力支出，這個時候女性的優勢地位就漸漸沒有了，她們在漫長的農業文明時代一步一步走向了男性的附屬地位。直到後來的工業文明到來，其實男人有些地方仍然具備優勢，但是也出現了一些適合女性工作的崗位，這個時候女性才逐漸解放出來。但這個解放絕對不是一蹴而就的，不要說什麼歐洲社會女性一直就比中國的女性地位高，他們的女權運動比中國早不知道幾百年呢。而且，中國現在已經在這個問題上做出了質的飛躍。在這個世界上，直到現在仍然有一些國家他們國內仍然存在著“男尊女卑”的一大代表制度——一夫多妻制。比如說巴拉圭。

巴拉圭這個國家位於南美洲中部，直到現在他們依然活在幾百年前那個以農耕和畜牧為主的時代。他們國家幾乎沒有什麼先進工業，更沒有什麼獨立女權意識，換句話說，他們國家的大部分女性仍然要靠男同胞們來養。除此之外，這個國家也沒怎麼太平過，戰爭不斷，大量的男性公民死於戰場。以上兩點讓巴拉圭順應自己的國情，一直都在推行一夫多妻制度。

我們可能一直覺得一夫多妻制是對男人們優待，但是我們這樣的想法是基於現在咱們身邊的大多數姑娘們都有立足社會的能力，可以不純靠男人養，所以我們當然覺得不公平了。如果你能夠去採訪一下“幸福”的巴拉圭男性，你就會發現他們都很討厭這項制度，反倒是當地的女孩子們很是認可。說到底，那裡的女孩們失去了丈夫，可能也就真的失去了謀生的能力。同時重擔就壓在了男性身上，本來他們國家就不富裕，一個普通男效能掙到的錢也不過維持生活所需，這個時候即便是如花美眷也只能無奈養不起了。