“交交黃鳥，止於棘，誰從穆公？子車奄息”

“維此奄息，百夫之特，臨其穴，惴惴其慄”

從封建時期的陪葬，到秦始皇時期的兵馬俑入殮，再或是皇親貴胄以金銀器皿的貴重程度作為厚葬的標準，歷史上的每個時期，我國的喪葬制度都是不同的。

喪葬制度在我國自古以來便尤為受重視，而隨著時代的進步與發展，現如今喪葬不僅是我們紀念故去親人的一種方式，也成為了我們民族的一種文化，

在東漢之前，故去之人的陪葬物品，大多是陶俑或是金銀珠寶，那時候對於喪葬，世人還是比較重視排場的，尤其是身份貴重之人的陪葬品，基本上都是價值連城的。

而到了東漢之後，我們受儒家思想的影響，對於“仁”與“孝”這2大品質愈發的重視，儒家的思想逐漸地滲入我們生活的各個角落，包括喪葬文化也受到了影響。

所以，陪葬品也由此開始發生了轉變，對於故去親人的懷念不能省掉，但又不能違背“仁”的本意，那時正逢造紙術應需而生，於是在喪葬文化中便流行起了紙紮。

從東漢興起流傳至今，我們用於喪葬的紙紮，本是為了懷念親人，因為與已故之人有所關聯，總是會帶些忌諱的，但沒想到在外國人眼中，這是一種浪漫的藝術，而我們的紙紮還登上了巴黎藝術展。

喪葬是我國封建時期便有的制度，我們在影視劇中也經常會看到，那些帝王或是皇室中身居高位的人，他們在逝世後，總是會有大量的陪葬品。

陪葬品中的珠寶玉器不僅貴重，且大多是價值連城的孤品，不過，這些陪葬品至少是死物，讓人感到殘忍的是那些活人陪葬。

將活生生的人埋葬在黑暗沒有空氣流通的墓穴中，他們最終都會在恐懼又窒息的環境，下死去，可見這種陪葬制度有多殘忍。

當然，活人陪葬只限於身份貴重之人，對於身份卑微的平民來說，他們是沒有資格被厚葬的，更不用說那些貴重的陪葬品。

家境貧窮的百姓在去世後，或許只是草草的挖個土坑埋於地下，甚至連個像樣的棺材都沒有。

在影視劇中，我們會經常看到那些窮苦人家出身的女兒，在父母去世後，會有賣身葬父的情節，這都是因為他們沒有足夠的錢來買棺材，在孝心的促使下，賣身掙錢是唯一的辦法。

而行商的富貴之家，他們的陪葬品則多為金銀錢財，家產越豐厚，陪葬品越貴重，這也是他們身份的象徵。

直到到了東漢，隨著造紙術被髮明，紙紮便逐漸應用到了喪葬之中，對於平民來說，紙紮的成本造價低，基本上都是可以承擔得起的，且紙紮的形式有多樣，也滿足了不同人的不同需求。

造紙術的發明是使得紙紮興起的原因之一，喪葬制度的改變，最大的原因還是受儒家思想的影響。

在東漢時期，儒家思想深受認可，用紙紮陪葬的方式，不僅可以儘子女的一份孝心，同時也避免了因選擇陪葬品，而造成資源浪費和人員的傷亡，這樣便不會違背儒家思想中的“仁”。

紙紮應用後，得到了大範圍的認可，且紙紮可以紮成各種形狀，或是金銀、或是車馬，甚至是人的形狀也可以做得栩栩如生。

在古時，人們的傳統觀念中，是認為逝去之人是去往了另一個世界的，如果將這些紙紮燒掉，由紙紮製成的金銀車馬等陪葬品，也會跟隨他們而去。

在人們眼中，如此一來，已故的親人在另一個世界，就不會沒有錢花，也不會沒有房子住。

雖說這種說法是比較迷信的，但在一定程度上，寄託了人們對於已故親人的思念，同時也表達了自己的孝心。

在清朝末年，慈禧太后在去世後，也是用紙紮製成了不同身份的紙人作為陪葬品，這種喪葬方式，總是好過封建奴隸時期，用活人陪葬的方式。

而隨著時代的發展，以及紙紮技術的進步，紙紮的品類也越來越多，從以往的只能做金銀或是車馬，到現在已經發展到可以做手機或是平板電腦等高科技的產品。

紙紮的應有減少了資源上的浪費，同時改變了封建喪葬制度，對於現今的人民來說，也減輕了經濟上的負擔。

如今，隨著社會的發展，紙紮甚至逐漸成為了一種文化，我國用於葬禮上的紙紮還登上了巴黎藝術展。

2019年，法國巴黎舉辦了一場名為“極樂天堂”的藝術展，這個展會的主題便是與“死亡”相關的。

在展館中，我國的紙紮被放置於大小不一的玻璃展櫃中，且形狀各異，既有別墅酒館，又有豪車電腦，有的紙紮栩栩如生，甚至可以以假亂真。

對於這些用紙紮成的建築，外國人表示驚歎不已，連連誇讚，在聽到這些紙紮是給死人陪葬用的之時，他們也並沒有覺得不吉利，甚至接連感嘆中國人的浪漫。

在國人眼中，或許大家是覺得紙紮與死亡相關聯，總是會有忌諱，或是覺得不太吉利的。

但在外國人眼中，他們卻覺得這是我國的一種文化，同時用燃燒紙紮的方式來祭奠親人，也是非常浪漫的一種行為，唯一比較可惜的是，這麼栩栩如生的紙紮被燒掉了，讓人心有不捨。

如果對此感興趣的話，大家可以在網上查詢有關於“極樂天堂”的相關資料，相信還有大部分人是不瞭解紙紮文化現如今以及傳至國外，並得到廣泛的關注了的。

雖然紙紮是帶有封建迷信的元素的，但不可否認的是，這是我們時代在進步的象徵，同時也是我國文化發展的象徵。

“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑”

目前紙紮仍應有於喪葬之中，但基本上只有在農村或是偏遠的山村才會看到了，城市中因為受環境保護政策的影響，是不被允許燃燒紙紮的。

不過，紀念親人的方式有多樣，並不僅僅限於這一種，只要心中惦記著已故之人，在清明或是忌日買上一束花，也是可以表達對親人的思念的。