“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”，讀書人為何常常遭人譏諷？ “仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”，背後還有個不堪的故事！

在漫長的封建時代，讀書人是普遍受人尊重的，所以才有“忠厚傳家，讀書繼世”的家訓遺風。但是，在某些語境中，讀書人卻又給人以非常不堪的印象，歷史上因而有著許多貶損讀書人的老話得以留存。比如“秀才造反，三年不成”“書生誤國”……等等。對讀書人最刻薄的評價，當數常常被網友們引用那副“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”的對聯了。

“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”是明代詩人曹學佺的著名對聯，意思是說，講義氣的多半是從事卑賤職業的普通民眾，而有知識的人卻往往做出違背良心、背棄情義的事情。本來也是讀書人的曹學佺，為何如此“痛恨讀書人”呢？

曹學佺是福建福州府侯官縣洪塘鄉人，畢生好學，對文學、詩詞、地理、天文、禪理、音律、諸子百家等都有研究，尤其工於詩詞。萬曆二十三年，21歲的曹學佺高中進士，歷任戶部主事、南京戶部郎中、四川右參政、按察使、廣西右參議等職。“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”一聯，就是創作於他廣西任職期間。

當時的明朝的皇室宗親，多散居各地，天空皇帝遠的他們，常常驕橫不法，好養鬥犬，家奴們也依仗自己是皇親奴才驕橫跋扈，不僅欺壓百姓，甚至連官府都不放在眼裡！曹學佺為官清正、執法不阿。到任廣西前，他就瞭解到桂林宗室素來驕橫，常有不法行為。到任後，暗下決心要好好地殺殺這幫惡棍的威風。

一天，皇親的一位奴才又閒得無聊，又放出鬥犬任意撕咬路人。一秀才奔跑不及，被撲倒在地。鬥犬騎在秀才身上亂咬，眼看就要命喪狗口，這時，路邊衝出一殺豬佬，手起刀落，剁了狗頭，救了秀才一命。

奴才一看，殺豬佬竟然把自家主子的愛犬給殺了，他們立即把殺豬佬捆綁起來，連同死狗一起送到官府，要求官府判他死罪，給狗償命。

這個案子正好落到曹學佺學裡，他詳細看過狀紙後，當場判決屠夫無罪，並要求皇親賠償給秀才醫藥費。皇親不服，要求重審。

再審時，秀才卻突然更改口供了，說他自己和鬥犬相好，是朋友，那天是在和鬥犬玩鬧嬉戲，是屠夫不分青紅皂白，惡意出刀傷犬的。曹學佺聽完秀才改的口供後勃然大怒，拍案而起，罵道：“人證，物證皆在，況且屠夫救你一命，你不思回報，反要置他於死地，與狗相好，認狗為友，傷天害理！天容你，我不容你！”

說完就要衙役杖擊秀才，秀才挨不過，最終招出是受到皇親威逼利誘支使，才做假口供誣諂屠夫的。案情大白後，曹學佺氣憤不已，提筆重判此案：

“屠夫無罪；秀才，與狗相好、認狗做友、恩將仇報，革去功名，給皇親當狗！”並憤而在案卷上寫下：“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”的千古名聯。

看完這個故事，大家都明白了，曹學佺的這副對聯，並不是為了罵盡天下讀書人的，而是實有所指的。但是，雖然是實有所指，類似案例中秀才之流的讀書人，也並非孤例，所以，這副對聯現在又常常被人翻出來一再引用。

就是這樣一位不懼權貴、為民謀利的好官，因為在《野史紀略》中直書“梃擊案“本末，魏忠賢黨羽劉廷之挾嫌劾之，謂“私撰國史，淆亂是非”。曹學佺被囚禁70天后削職為民，《野史紀略》書版被毀。直到崇禎初年，曹學佺又被起用為廣西副使，但力辭不就。

雖然過的是隱居著書的鄉賢生活，但是，他的心卻是隨國運而動的。義軍攻入北京，崇禎帝自縊，曹學佺聞訊，投池自殺，為家人所救。清軍攻陷福州的次日，曹學佺最終在西峰裡家中自縊身亡， 以身家許國。曹學佺死前，還留下一副絕命聯：

生前單管筆，死後一條繩。

曹學佺死後，其家被清兵所抄，家人也遭逮捕，藏書被清軍搶光。曹學佺逝世一百年之後，清政府追諡他為“忠節”。

（圖片來自網路）