餚羞未通，女樂羅些。陳鍾按鼓，造新歌些。涉江採菱，發揚荷些。”“被衣服纖，麗而不奇些。長髮曼屑，豔陸離些。”“竽瑟狂會，搷鳴鼓些。宮廷震驚，發激楚些。——《招魂》

眾所周知，在嬴政統一六國的時代，抵禦秦國最激烈的國家，除了趙國之外，就要數楚國了。《史記·項羽本紀》中記載：“楚雖三戶，亡秦必楚”，這句話體現了楚國對秦國的仇恨。

對於這句話的理解，許多人認為即使楚國只剩下三戶人家，那麼消滅秦國的也必然是楚國。可是，事實真的是如此嗎？今天，咱們就來聊一聊這其中的故事。

秦國滅楚，戰局慘烈

公元前238年，秦始皇嬴政先後剷除了呂不韋和嫪毐集團，將秦國的大權全部收到了自己的手裡，開始了全國統一的準備工作，還與李斯、尉繚等制定了統一全國的戰略。

當時，嬴政採納了尉繚破六國合縱的策略，也就是“毋愛財物，賂其豪臣，以亂其謀”，也就是說用財貨去賄賂各國的重臣，從內部瓦解敵國，趙國的李牧就是這樣被殺的。

其次，繼續採用秦昭襄王時期的遠交近攻、先弱後強的戰略，就這樣“滅諸侯，成帝業，為天下一統”的目標拉開了序幕。當時，秦國籠絡燕齊，穩住楚魏，消滅韓趙，統一戰爭打響。

經過了幾年的發展，秦軍先後滅趙、破燕、滅魏後，三晉都成為了秦國的土地。也正是在這樣的情況下，秦國開始大舉進攻楚國，這是非常慘烈的一戰。

戰國七雄末期，雖然秦國一家獨大，但南方的楚國依然不容小覷。它依舊是南方大國，擁有河南西部、東南部，山東南部，湖北、湖南兩省江西、安徽、江蘇、浙江全部，可以說土地面積極其廣大。

靠著國土戰略縱深，楚國依然有對秦作戰的實力，然而始皇帝卻驕傲了，他選擇年少壯勇的將軍李信為帥。此人曾率領數千人，追殺燕太子，並獲得了勝利，給嬴政留下了很好的印象。

簡而言之，李信屬於那種“小投資、大收穫”的人，就這樣他問嬴政要了20萬人馬攻打楚國。當時，王翦則需要60萬大軍，所以嬴政才會選擇李信。

結果，楚國大將項燕與李信邊打邊撤，造成了楚國不堪一擊的形象。李信則輕敵冒進，最後被包圍在了楚國，秦國的援軍還沒有到，他就已經被聚而殲之。

在嬴政的統一戰爭中，楚國的失敗是一場重大的挫折，不僅損失了20萬軍隊，還給了其它沒覆滅的國家信心，更讓已經被滅的國家死灰復燃。

危急關頭，始皇帝再次找到了大將王翦，邀請王翦出任秦軍統帥。當時，王翦依然向嬴政索要60萬大軍，嬴政二話沒說就應允了，60萬大軍對40萬楚軍的國戰拉開序幕。

王翦不愧是老將，他認為楚軍兵強馬壯，不與之直接交鋒，而是主打“後勤戰”。雙方相持數月沒有大的交戰，項燕的大軍後勤不行，只能選擇撤退。

王翦看好時機，直接派大軍攻擊，結果楚軍被擊破東逃。不久後，項燕被斬殺，王翦率兵攻取楚都壽春，赫赫之強楚滅亡。只是，楚國雖然滅亡了，但因為楚國與秦國之間的仇恨很深，所以楚人對秦國依然抵制。

楚雖三戶，亡秦必楚

我們都知道，仇恨是一種很強大的力量，秦國滅亡楚國時，對楚國進行了很多的慘烈的攻擊，也正是因為如此，楚國對秦國仇恨不已，甚至民間還流傳“楚雖三戶，亡秦必楚”。

其實，這句話是也給名叫“楚南公”的人說的。據悉，楚南公是楚國人，是一位隱士大才，比較擅長陰陽學說，看清天下大勢自然不在話下。

楚國滅亡後，楚南公根據事實情況，便說出了上述一句話，後被記載在司馬遷的《史記·項羽本紀》：“故楚南公曰：“楚雖三戶，亡秦必楚也。”

如開篇所言，很多人對這8個字的認知是：“楚國即使就剩下了3戶人家，滅亡秦國的也必然是楚國”，簡單的8個字，表達的楚國、楚人對秦國的仇恨。

其實，這樣理解也挺合情合理，畢竟二者存在非常深的仇怨。對於楚國百姓而言，寧願站著死，也不苟且偷生，推翻秦始皇建立的秦朝，這更能表達決心。

只不過，“3戶”就想滅亡秦國，這顯然是不可能的。學過文言文的都知道，很多時候“三”只是一個虛指，它有著多的意思。也就是說，三戶並不是三戶人家，而是很多戶，甚至可以代表所有的楚人，這樣才準確。

比如，楚國大將的後人項羽，他的祖上原本是項國之人，魯國滅掉項國後，楚國又滅掉了魯國，項地即改屬於楚國。後來，楚襄王更是將楚都由郢徙於陳，項為陪都。

這時，項羽的家族便崛起了，也成為了楚國一支強大的軍事力量。項羽與他的8000子弟兵可不止“三戶”，而是代表著整個南方楚人的力量。

當然，若是對楚國的歷史有所瞭解，亦或者再往深處研究。那麼，這個“三”所透露出來的意思就不那麼簡單了，它還有著另外兩層意思。

“三戶”代表著哪三戶

第一種說法是，“三戶”其實是三個地方，亦或者說是楚國宗廟的所在地。比如，根據酈道元的《水經注》記載，丹水之北有楚人三王之族的廟堂，所以曾取名為三戶。

但這裡的“三戶”並不是彼“三戶”，而是三個宗廟所在地。除此之外，在《楚辭·天問》等著作中，“戶”也“夷”的意思，大致意思的就夷為平地、剷平的意思。

春秋戰國時期，祖宗的宗廟就可以代表著一個國家，若是宗廟被毀，就等於國家受到了滅國的羞辱。這裡的“三戶”，也就是楚國曾“三次”被滅了宗廟。

回看楚國的歷史，秦昭襄王時期，白起曾率領大軍從巴蜀出發，拔西陵、巫、黔中等地，進而攻佔了楚國當時的首都郢都，還剷平楚國先王的陵墓，將郢都改為南郡，這是第一次“夷”。

也就是在此時，屈原聞訊投河自盡。後來，楚頃襄王為了避免被秦國“一鍋端”，選擇遷都到了當時的“陳”，也就是今天的河南淮陽一帶，算是重新建立起了廟堂。

春申君曾是楚國末期的一位大才，他曾多次組織東方國家合縱，還曾奪回被秦國佔據的15城，但最後的最後依然還是被秦軍所敗，楚考烈王怕秦國報復，遷都到了當時的“壽春”，這算是第二次廟堂“被夷”。

及至秦始皇嬴政的滅國之戰，在大將王翦的領導下，楚國的都城再度被滅、廟堂被毀，而這便是第三次“被夷”。因此，在這樣的情況下，這句話就可以理解為“楚國雖然被滅了三次，但未來滅亡秦國的還會是楚國”。

值得一提的是，除了以上兩種解釋外，“三戶”還有一種解釋，那就是“三戶”就是指的“三戶”，但卻不是普通的三戶，而是三個大家族。

根據《史記》、《春秋》、《戰國策》等的記載，秦國滅亡楚國時，執政楚國的是羋姓、熊氏，比如楚懷王就叫做熊槐。楚國覆滅後，熊氏一族雖然滅了，但羋氏卻沒有滅。

楚國的歷史上，曾出現過楚武王、楚平王、楚昭王，這三位帝王也不是有才之輩吧，而他們的後代便是屈、景、昭三族，比如屈原是楚武王的後代。

可能很多人不懂什麼意思，簡單來說，羋姓是一個枝幹，而屈、景、昭就是它的分支。就好比你爸爸名下有好幾個兒子，兒子又生出孫子，一代又一代下去，但總歸是你爸爸的血脈。

話說，秦國滅楚國後，屈、景、昭三族依然是地方豪族，連當地的秦朝官吏都不敢拿他們怎麼樣。秦朝末期，天下百姓苦秦久矣，紛紛揭竿而起。

此時，作為楚國王室的後人，屈、景、昭三族的力量，就成為了反秦力量中不可取代的。陳勝、劉邦、項羽起義時，屈、景、昭三戶就參與其中，項羽的8000子弟兵也來自於他們。

透過以上的介紹，再結合種種的歷史來看，第二種說法最為可靠（三夷）。“楚國雖然三次被夷平”這代表著三次歷史事實，也等同於三次滅國之戰，而且滅亡之後又崛起了，代表著楚國雖然被秦國滅了，但依然還會再崛起。

“亡秦必楚”則代表著，等到楚國再次崛起時，依然不會忘記今天的仇恨。那麼，到時候滅亡秦國的，必然是楚國人，亦或者楚人的後代。

“三戶”代表著全楚國人，亦或者說“三戶”代表著屈、景、昭三族的力量，這一個說法多少有些牽強，畢竟沒有特定的歷史事實為背景，而所有的諺語、傳言，都必須要有一定的依據才會有生命力，才能流傳來開。

對此，你有什麼看法呢？