建安是漢獻帝的年號，文學史上的建安時期，一般指建安至魏初，即公元196—239年。

1，曹操：蒿里行

190年，袁紹帶領諸侯進攻董卓，關東軍雖然來勢洶洶，但是各懷鬼胎。大家到達關外都逡巡不進。此時曹操為了起到先鋒作用，就帶軍為先鋒和董卓軍交戰，結果遭到失敗。此後，諸侯內部發生了嚴重的內耗，甚至相互火併。191年，袁紹謀廢獻帝，並刻制印璽。197年，袁術在淮南壽春自立為帝。曹操對以上的軍閥感到失望，並對錶達了對生民百姓的關懷。當時的中原地區，十不存一。人口大規模死亡的原因有饑荒、戰亂、瘟疫、大屠殺等。實際上，曹操本人也參與到了大屠殺之中，這裡可以看出曹操也十分虛偽。

2，曹操：短歌行

196年，曹操接漢獻帝於許昌，開始“挾天子以令諸侯”。實際上，曹操早有代漢自立之心，當時孫權瞅準時機遣使上表大說天命而稱臣，意在促使曹操代漢，但曹操機敏地警覺到這是孫權的一個陰謀，說“是兒欲踞吾著爐火上邪！”。之後，曹操寫下《燕歌行》表明心跡。《燕歌行》表達自己建功立業的心切，對人才的渴望，希望成就周公“天下歸心”的事業。這首詩應該是曹操和群臣宴會時的作品，其詩歌學習了《詩經》的宴會詩《鹿鳴》。事實上曹操也得到了許多北方士人的支援，如荀彧、李典、許諸、郭嘉等。曹操在宴會上歌唱此詩，有團結大臣的意思。

3，曹操：龜雖壽

200年，曹操和袁紹發動了官渡之戰，袁紹失敗。袁紹之子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結烏桓貴族多次入塞為害。207，曹操率師北征，一戰告捷。九月，勝利回師，途經碣石等地，曹操寫了《步出夏門行》這一組詩。此篇為組詩的第四首，寫作時間比《觀滄海》稍晚，大約在公元207年末或208年初，即在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘餘勢力之後，南下征討荊、吳之前。此時曹操已經五十三歲了，回首起自己的人生路程，無限感慨而有此篇

4，曹操：觀滄海

206年，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十餘萬戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結遼西烏桓首領蹋頓，屢次騷擾邊境。207年，曹操毅然決定北上征伐烏桓。在經歷了一年的大戰之後，曹操終於取得了勝利。此後，曹操回師經過碣石山，寫上了這首壯志豪情的詩，表達了對大一統的憧憬。

5，曹操：卻東西門行

208年，曹操在赤壁之戰中慘敗，統一中國的霸業未能實現。但是曹操依然“戎馬不解鞍，鎧甲不離傍”，繼續為統一而分佈。不過此詩的風格顯得比較悲涼，顯示出老之將至的無可奈何。

6，曹丕：燕歌行

曹丕也擅長於寫詩歌，主要是五言體的樂府詩，大部分寫男女愛情和遊子思婦，其風格委婉細緻，缺乏曹操那種豪邁之情。

7，曹植：白馬篇

曹植在建安詩歌上的地位僅次於曹操。這首《白馬篇》是曹植早期的作品，寫出了邊塞遊俠兒捐軀赴難、奮不顧身的英勇行為，塑造了邊疆地區一位武藝高超、渴望衛國立功甚至不惜犧牲生命的遊俠少年形象，表達了詩人建功立業的強烈願望。詩中的英雄形象，既是詩人的自我寫照，又凝聚和閃耀著時代的光輝。

8，曹植：送應氏（一）

211年，曹植跟隨曹操西征馬超，途經洛陽時遇到了頗負詩名的應氏兄弟（應璩、應瑒）。在離別之際，曹植寫下了著名的《送應氏二首》。其中第一首詩寫出了董卓之亂和牧守混戰給黎民百姓造成的巨大苦難，所謂“

9，曹植：美女篇

《美女篇》寫在曹植後期。220年，曹操去世，曹丕繼位，從此曹植鬱郁不得志，並且總是遭到各種猜忌。此後，曹植寫下許多鬱郁不得志的詩篇，這些詩篇基本都以“美人香草”為主題，抒發了自己懷才不遇，遭遇曹丕猜忌的苦悶心情。其中最出色的就是《七哀詩》和《美女篇》。這首詩以美女盛年不嫁，比喻志士懷才不遇。

10，曹植：七哀詩

《七哀詩》借一個思婦對丈夫的思念和怨恨，比喻他和曹丕之間的生疏“甚於路人”、“殊於胡越”。

11，曹植：七步詩

曹植寫下如此多的詩篇，試圖獲得曹丕的信任，但是曹丕對曹植則是想除之而後快。傳說曹丕幾次想同室操戈，但是並未成功。一次命令曹植在七步之內寫詩，曹植寫下了《七步詩》，曹丕慚愧而放棄。實際上，本詩到底是誰寫的還不清楚。

12，曹植：贈白馬王彪

223年七月，曹植和同母之兄任城王曹彰，以及異母之弟白馬王曹彪一道來京師洛陽參加“會節氣”。在此期間，“武藝壯猛，有將領之氣”的曹彰突然暴死，據說是被曹丕毒害。節日過後，曹植和曹彰各自返回封地，並且一路上受到了監督。曹植心情難以平復，越發難堪和憤怒，於是寫下了千古名詩《贈白馬王彪》。

13，蔡琰：悲憤詩（一）

蔡琰，字文姬，陳留圉（河南杞縣）人。生長在漢代，是蔡邕之女，曾在漢末董卓之亂時被俘虜到南匈奴，十二年後被曹操贖回。後來蔡琰寫下這首千古名作來敘寫個人的不幸遭遇和慘痛經歷，真實地再現了漢末動亂的社會面貌和廣大人民的悲慘遭遇。

14，陳琳：飲馬長城窟行

秦代流傳有民謠：“生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，屍骸相支拄。”到了漢代，又出現了《飲馬長城窟行》，都是諷刺秦漢的徭役制度的。陳琳的這首作品在前人的基礎上進行了創新，採用了對話的方式，顯得更加生動、深刻。

15，王璨：七哀詩

王璨是建安時代著名的辭賦家，東漢末年的戰亂後，王粲避難於荊州，寫下了著名的《登樓賦》。該賦表達了作者思念家鄉，鬱郁不得志的情感。本詩的思想和《登樓賦》如出一轍，不過《登樓賦》描繪了很多荊州的安定和美好風光，而《七哀詩》更多描寫了戰爭給百姓帶領的痛苦，屬於喪亂詩。這首詩在風格上已經突破了漢詩古樸渾厚的風格，開啟了魏晉詩歌的新風氣。

16，徐幹：室思（其三）

《室思》是徐幹創作的一組代言體的詩，一共六首，主要寫妻子對離家丈夫的思念。其中第三首是最出色的一首，詩中的“自君之出矣，明鏡暗不治”稱為了千古名句，後人多有仿寫。如張九齡有《賦得自君之出矣》有“

17，阮瑀：無題

阮瑀，字元瑜，陳留尉氏人。在東漢末年這個亂世，阮瑀不想追逐功名利祿，只想明哲保身。相傳曹操聞聽阮瑀有才，召他做官，阮瑀不應，後曹操又多次派人召見，匆忙中阮瑀逃進深山，曹操不甘心，命人放火燒山，這才逼出阮瑀應召。這是首詩創作於隱居時期，主要反應了詩人心中的苦悶，多少還是有些鬱郁不得志。

18，劉禎：贈從弟

亭亭山上松，瑟瑟谷中風。

《贈從弟》有三首，分別透過讚美蘋藻、松柏、鳳凰，表現自己的高潔之性、堅貞之節和高遠之志。劉楨是一位非常有骨氣的人。有一次，曹丕宴請諸文學，席間命夫人甄氏出拜，“坐中眾人皆伏”，唯獨劉楨平視，不肯折節。曹操大怒，差點殺了他。這首詩是其中的第三首，辭氣壯盛、筆力遒勁，正可與它的抗風傲霜之節並驅。

19，甄皇后：塘上行

《塘上行》是一首模仿漢樂府的作品，最初編入南朝《玉臺新詠》，根據考證應該是甄皇后所寫。建安年間，袁紹為次子袁熙取甄氏為妻。後來曹操擊敗了袁紹，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為曹丕生下魏明帝及東鄉公主。曹丕稱帝后不久，曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄后從此失意，有怨言。文帝曹丕得知後大怒，派遣內侍賜死她，她臨終前寫下了這首詩。