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細看國畫裡的古人是如何“眉目傳情”的!

顧愷之 《女史箴圖卷》(區域性)

東晉畫家顧愷之

畫人物不隨便點眼睛,認為“

點睛便語

”。他常說:“

手揮五絃易,目送飛鴻難

”。意思就是“

畫人難畫眼

”。所以他畫人物竟“

數年不點目睛

”。人問其故,他說:“

四體妍媸,本亡關於妙處,傳神寫照正在阿堵中

”,可見他對“點睛”是何等的認真和慎重。

周昉《簪花仕女》

北宋蘇東坡《傳神論》第一句話就是“

傳神之難在於目

”。

清 冷枚 《春閨倦讀圖》區域性 天津博物館

魯迅說:“

忘記是誰說的了,要極省儉地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛,我以為這話是極對的,倘若畫了全副的頭髮,即使細到逼真,也毫無意思。

明 《春苑戲貓圖》區域性 首都博物館

明 蔣嵩 《歸思軸》區域性  故宮博物院

畫人物,眼睛是重中之重,古人作畫,尤其講求氣韻生動,眼為心聲,

古畫中的眼睛更是氣韻流動之所在。

明 佚名《仙人像》區域性 廣州美術學院

明 陳洪綬 《餐芝圖》區域性  天津博物館

古人畫筆下那些不同人物的各種眼睛,雖然只是寥寥幾筆,但人物的喜悅、悲傷、憤怒、孤獨、害怕抑或是愛、恨……表現得淋漓盡致!

南宋 梁楷《李白行吟圖》

五代 周文矩《西子浣紗》故宮博物院

明 丁雲鵬 《漉酒圖》區域性 上海博物館

明 丁雲鵬 《白描羅漢圖》區域性 普林斯頓大學藝術博物館

明 吳偉《太極圖》 區域性 故宮博物院

宋 佚名 《無準師範半身像》區域性

明 朱見深 《歲朝佳兆圖》區域性 故宮博物院

明 張靈《織女圖》區域性 上海博物館

明 唐寅 《東方朔圖》區域性 上海博物館

細看國畫裡的古人是如何“眉目傳情”的!

張大千 《臨敦煌晚唐十一面觀音像》區域性 四川博物院

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明 張翀 《張天師圖》區域性 上海博物館

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宋 《高宗皇后半身像》區域性 臺北故宮博物院

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宋 趙佶 《摹張萱搗練圖卷》 區域性 波士頓美術館

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敦煌壁畫 初唐 《大士像》 張大千臨摹

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宋 傳周昉 《戲嬰圖》區域性 大都會博物館

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明 佚名 《貨郎圖》區域性 國家博物館

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明 《趙撰像》區域性 首都博物館

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清 《千手千眼觀音》區域性 首都博物館

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明 佚名 《吳越國王錢氏祖像》區域性 浙江省博物館

細看國畫裡的古人是如何“眉目傳情”的!

宋 《神宗後坐像》區域性 臺北故宮博物院

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元 佚名 《羅漢圖》區域性 中央美術學院

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唐 周昉 《簪花侍女圖》區域性 遼寧省博物館

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宋 佚名 《靈芝大師像》區域性 日本泉湧寺

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宋 傳 門無關 《達摩圖》區域性 日本妙心寺

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宋摹 唐周昉(傳) 《內人雙陸圖卷》區域性 弗利爾美術館

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明 周臣 《踏雪行吟圖》區域性 上海博物館

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明 《徐光啟像》區域性 王季遷舊藏

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《秋庭戲嬰圖》區域性 蘇漢臣 宋代

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《韓熙載夜宴圖》區域性 顧閎中

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《無香味圖》區域性 任伯年 清代

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劉松年 《羅漢》區域性

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宋 張思恭(傳) 《辰星像》區域性 波士頓美術館