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眾所周知，中華文化，博大精深，源遠流長。但在中國上下五千年的歷史中，雖然不乏有優秀的文化以及傳統，但同時也因特定的社會條件的限制，出現了不少的糟粕。就比如在父系社會下，存在的女德女戒等文化，以及更有令人髮指的\“纏足\”惡習，也就是我們俗話說的\“裹小腳\”。

這不僅是對於女子身體的禁錮和摧殘，更是時代應當摒棄的糟粕。而除了對於女子來說的糟粕文化之外，更有對於男子來說的傷害身體的傳統文化。而清朝時期獨特的辮子髮型便是其中之一。那麼我們不禁感到奇怪，清代的男子蓄長髮，多久洗一次頭呢？辮子又是否會保持得十分乾淨呢？以下便是個人的觀點。

第一、古人重視孝道，認為身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，但清朝並非如此。

眾所周知，古代人的思想極為刻板保守，他們普遍認為\“身體髮膚受之父母\”，也因此不敢對於自己的身體有任何的毀傷。而也因此，古代人對他們的頭髮也極為重視，並有了\“割發代首\”的說法。可見古人對於頭髮的重視。

既然如此，那麼古代人自然不會有現在的剪頭一說，那麼無論男女，肯定都會蓄長髮，一生幾乎都不會剪一次頭。自然，他們的頭髮會變得很有重量。而在古代多個朝代的變遷中，漢人對於頭髮的重視最為突出。但是漢族根深蒂固的\“毛髮情節\”，到了清朝滿人入京時，便被迫改了起來。

因為清朝統治者出身於遊牧民族，他們為了方便狩獵以及行動，因此並沒有蓄髮的傳統。而在崇禎十七年，清朝就曾頒發《剃髮令》，規定\“清軍所到之處，無論官民，限十日內盡行剃頭，削髮垂辮，不從者斬。\”而頒佈這一條令的目的，也是想借此打擊漢人的自尊心，並宣揚滿族的統治。也正是如此，到了清朝時期，男子幾乎人人都是一條大辮子。

第二、清朝政府腐敗，貴族搜刮民脂，平民困苦，洗頭也十分費時費力。

上文也提到了，古代幾乎歷朝歷代都流行蓄髮，因此他們的頭髮也會十分沉重。既然如此，那麼古代人的頭髮打理也成為了一個問題。因為古代的頭髮既沉又多，再加上條件水平的限制，如何整理頭髮也成為了一個問題。

而在秦漢時期，古人普遍比較喜歡洗浴，據史料記載，秦朝的人基本是三天洗一次頭。而就算現在來講，頭髮很長的人，三天洗一次也算得上是比較乾淨的了。而到了漢朝，人們的洗頭時間又有所延長，據史料記載，官員是五天休息一天，而休息的這一天便專門用來沐浴。而\“沐\”字便專指洗頭。

但這也並不意味著所有人都是五天洗一次頭的。畢竟古代還是貧苦人家佔的多，洗頭的時間又會再有所延長。而到了魏晉南北朝時期，士人皆性格灑脫，放蕩不羈，對於形容儀態也不會過於在意。因此他們的洗頭的時期也不是很固定。而到清朝，從曹雪芹的《紅樓夢》一書中，我們不難看出，清朝貴族的洗頭週期大概在一個月左右，且他們洗頭的花費亦十分巨大。

第三、因衛生條件以及生活條件的限制，百姓的辮子無法得到完全的清洗，極易藏汙納垢。

上文也提到了，清朝的貴族大概是一個月洗一次頭，但是這麼僅僅是貴族而已。在清朝時期，政府官員普遍貪汙腐敗。尋常的小老百姓，自然難以擔負。因此他們洗頭的次數也只會更少。

而且在當時的社會條件下，取水是十分有困難的，再加上在古人思想觀念中，他們認為洗澡是不易於身體健康的。據《古今醫統大全》記載：\“頻浴者血凝而氣散，體雖澤而氣自損。故有癰疽之疾者，氣不勝血，神不勝形也！\”也正是如此，清人的頭髮很難得到完全的清理。而清朝的髮辮又容易藏汙納垢，自然不會有多幹淨。

由此可見，清朝人的辮子自然會十分的髒，難以對其進行打理。但是英國卻不會如此，他們無論是思想觀念還是社會條件，都遠強於中國，對於自身的身體清潔也十分的重視，洗頭洗澡也是常事。對此英國女子直言不諱，看到清朝人的辮子散開，不講衛生的人，辮子裡面會夾雜汙垢、小蟲子等。所以英國女子見到清人散開的髮辮，感到難以下嚥也是正常的事。（圖片來源於網路，如有侵權，請聯絡刪除）

參考資料：《孝經·開宗明義》《古今醫統大全》

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