中華上下五千年的文明，讓華夏民族屹立於世界民族之林。我們的祖先一直有著先進的智慧，在千年的磨礪之中，祖先給我們留下了太多重要的名言警句，而這些名言，也被當成文化遺產成為後人的人生規範和行為準則。俗語一旦多了起來，就不免會出現自相矛盾的場面，比如古人說“兔子不吃窩邊草”，而古人又說“近水樓臺先得月”，古人說“一個好漢三個幫”，古人又說“靠人不如靠己”，古人說“買賣不成仁義在”，可古人又說“親兄弟，明算賬”。

當然以上俗語都是相對獨立的，可以單獨形容某種相對的情況。可是有一句話就不同了，這句話看起來前後矛盾，讓人一直不解其中的意思。這句話就是“量小非君子，無毒不丈夫”，意思是說，氣量狹小的人，並不能稱得上是君子，心地不狠的人，不能稱為大丈夫。此時有讀者就會提出疑問，這句話之間如此相互矛盾，為何會被放在一起呢？

其實道理很簡單，因為我們都進入了一個誤區，我們分析這句話的時候，都是在認為該語句是正確的情況之下，而並沒有對語句的正確性提出過質疑。從實際上講，“量小非君子，無毒不丈夫”這句話，從根本上就是一句錯誤的語句。這究竟是怎麼回事呢？您別急，小編這就來告訴您。

“量小非君子，無毒不丈夫”，是出自於元代時期的話劇《漢宮秋》的一句話，這句話在元代時的戲曲方面應用較多。可即便如此，這句話也是以訛傳訛，其實這句話的原版應該是“量小非君子，無度不丈夫”，說的意思是“氣量狹小的人稱不上是君子，沒有度量的人難以被稱為大丈夫”。

如果我們從古文的對比方式來看，“無度不丈夫”要比“無毒不丈夫”更加貼切於“量小非君子”，其中的“量”與“度”，都是表現氣度與氣量的詞語，跟心腸狠毒完全沒有一點關係。由此而言，“量小非君子，無度不丈夫”才是真正的原版俗語。可是，為何“量小非君子，無毒不丈夫”會傳播如此廣泛呢？

其實這都是某些壞人自我開脫的理由罷了，他們做盡壞事後，內心受到了極大的譴責，只能用古人這樣的話語來對自己進行心靈安慰，以自欺欺人的方式逃避罪責。根據專家推測，“量小非君子，無度不丈夫”這句話的演變，很可能是民間戲曲的“接地氣”有關。

由於當時戲曲屬於雅俗共賞的藝術形式，因此難免會出現各種雅句俗說的狀況，語句的張冠李戴也就在所難免了。無論是出於何種狀況，對於俗語來說，都闡明瞭我國文化的博大精深與非同尋常，可以毫不誇張的說，漢字的魅力正在於此，它能讓你在毫不知情的情況下，僅用一個字便能重塑乾坤。

參考資料：【俗語詞典】