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“一日夫妻百日恩”人盡皆知, 其實後面一句更經典, 卻很少有人知

“一日夫妻百日恩”人盡皆知,其實後面一句更經典,卻很少有人知。

在我國古代創作出了許多佳句來談論愛情,因為詩中構造的情景十分的優美,而且也闡釋了夫妻生活的哲理,所以很多這樣的經典詩句,被保留了下來,被人們世代傳頌著。比如“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”、“身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”等等,都是膾炙人口的佳句。

今天我們分享的這一句,“一日夫妻百日恩”,估計這是人盡皆知的一句描寫夫妻生活的詩句,但其實,這後面還有一句更加經典的,準確的來說,是有兩個版本的,不過這兩個版本都很少有人知道。

第一個版本是,元代的戲曲大家關漢卿,在他的劇本《救風塵》寫道,“一日夫妻百日恩,你可便息怒停瞋”,幕後的故事便是一個無賴無良的男子娶了一個紅塵女子。兩人原來是你儂我儂,但是婚後男子暴露了自己暴力的本質,婚後不久就經常對女子打罵、百般虐待就是現代的家暴,後來女子的姐妹把她救了出來。果然古代的婦女還是缺少了人權,現代生活可能兩人直接就離婚了吧。迴歸正題,在這裡,這句話也提到了夫妻兩人的感情,應該是深厚堅固,人們應該珍惜夫妻緣分。但是這個男子對妻子隨意打罵,完全看不出曾經他對她的喜愛。

相比前面這個,可能都有點偏僻,這第二個版本可能大家就比較熟悉了,是一個神話傳說,在這個故事中也出現相關的說法,故事中,七仙女看到董郎,為了埋葬父親不惜把自己賣給別人。她被他的孝心所打動,就偷偷下凡找他。並糾纏著董永,兩人來到一棵槐樹下,七仙女說:“我要嫁給你,就讓這棵老樹,見證我們的愛情,給我們做媒吧。”董永說:“樹怎能開口說話。”七仙女又說:“如果這可老樹不能說話,我們就緣盡於此,各走一邊,如果老樹開口了,我們就是天作之合。”

然而身為凡人董永不知道這個槐樹是成精的。而槐樹精看到是玉帝的女兒,兩個人的感情又這麼好,只能同意了他們的婚事,並祝兩人百年好合,但是樹精在玉帝女兒面前,一時緊張,將“百年好合”口誤說成了“百日好合”。

七仙女覺得,天上一日地上一年嘛,這百日就是百年了,於是也沒追究。後來,這個“百日好合”果然成真了,而且還是按照地上的演算法,他們就真的,在一起一百天後就被玉皇大帝抓回去了。雖然分開了,但是他們的感情還是在的,於是民間就有了這樣的說法“一日夫妻百日恩,恩愛夫妻似海深”。

這句話後來就被用來形容,夫妻兩人的感情特別好,可以用海水的深度來丈量,大家都知道海的廣闊,有海水來形容夫妻的感情也是比較形象的,相互包容,相互體諒。在古代人們認為海水是最大的無邊無際,看不到邊。這句話不僅強調了感情,還強調了,恩情,為什麼會有“恩”呢。因為恩情是相互的,你對她好,她也迴應你的好。

其實古代還有很多關於愛情的詩句或名言。因為那時候的人們對愛情都充滿著,幸福和美滿的美好希望。人是一個情感動物,自然就對美好的感情有著美好的期望。人們對於愛情的理解是,兩個人從不瞭解到相濡以沫,經歷了許許多多的事,才最終有著那種可以傳為佳話的愛情。人會格外的珍惜真摯的情感,在古代人的眼裡,愛情是男女一生中最重要的事情,是美好事物之首,所以才會有這麼多的詩句和名言去讚美愛情。愛情讓多少男女付出了,真摯的感情。一段感情是兩個人那麼用心去維護的,愛情本身的脆弱,就是在兩個人的付出、信任之下得以牢固,真的是不容易的,希望所有的真心都會被溫柔相待,有情人們在一起都可以好好的。

雖然這兩種說法都是有出處的,但是很多網友們對第二個說法更為接受,畢竟第一種說法文縐縐的太拗口。世人皆知“一日夫妻百日恩”,它的後一句的這兩個版本,您覺得哪個更經典呢?