大千世界，無奇不有，話說清朝乾隆年間，蘇州虎丘有一個乞丐，住在一個破廟裡，雖然也是衣衫襤褸，可是與其他乞丐不同，他很少上街乞討為生，因為他有“招財樹”，不用上街就有錢賺。
這個“搖錢樹”就是他隨身帶的一隻熊，這隻熊看起來不是特別大，只是比普通人更健壯一些，被鐵鏈拴著，但令人稱奇的是，這隻熊能夠像人一樣拿筆寫字。人都愛湊熱鬧，聽到這一奇聞的虎丘人，紛紛聚集在乞丐休息的破廟裡瞧個新鮮。
不過可不是白看，乞丐規定，凡是看熱鬧的，一個人交一文錢；凡是讓熊寫字的，寫一張紙交十文錢；凡是讓熊寫詩的，寫一首詩交二十文錢。人們看到這隻熊如此神奇，都稱呼它為“人熊”，來找人熊寫字的人絡繹不絕。當然熊也有不聽話的時候，不願意寫的時候，乞丐揚起鞭子就抽，人熊也怕疼，只得老老實實地繼續寫。
乞丐和人熊一直待在一起，哪怕睡覺的時候，乞丐也要把鎖鏈拿在自己手中。人們猜測，大概因為人熊是乞丐用來賺錢的寶貝，所以才如此珍惜。有一天廟會，前來圍觀人熊寫字的人特別多，乞丐賺了不少錢，很高興，下午人少的時候，他託人買了點酒和菜，自斟自飲起來，很快喝得酩酊大醉。
傍晚，破廟裡來了一位姓孫的捕頭，孫捕頭早就聽說人熊的事，可是因為公務繁忙，一直沒能抽出空來，這天傍晚好不容易抽出空來，才來到破廟裡觀瞧。一方面，他憑著多年辦案的經驗，感覺事有蹊蹺；另一方面，如果人熊的事情是真的，他也想讓人熊寫首詩，帶回家給孩子們看。
孫捕頭看到乞丐醉得不省人事，搖他踢他都沒有反應，於是掏出二十文錢扔到乞丐身邊，然後對人熊說道：“給我寫首詩，我已經把錢給你主人了！”只見人熊拿出紙和筆，在上面寫了幾句話，捕頭接過來看了一眼，臉上隨即變色。
原來人熊寫了一首令人心酸的打油詩：“我本為人，乞丐狠心，熊皮加身，求冤得伸！”孫捕頭抬眼看了看人熊，只見人熊雙眼淚流，並用手指著嘴巴，意思是沒法說話。孫捕頭心想：“能做成這種事的人，肯定不止一個人，現在貿然抓他，說不定半路會被劫走。”
於是孫捕頭在人熊耳邊悄悄說了幾句話，然後急忙回到縣衙，把剛才人熊寫的詩句交給知縣，知縣看後，當即派了縣裡所有的捕快，趁著夜色悄悄地摸到破廟裡，將乞丐和人熊全部帶到縣衙，為人熊除去枷鎖。早就被嚇醒的乞丐慌忙說道：“大人，不能給熊鬆綁，否則熊會傷人！”
知縣冷笑一聲，讓隨從把人熊寫的詩拿給乞丐看，乞丐看後傻眼了。接著，知縣一面讓人熊寫字陳述冤情，一面審問乞丐。乞丐起初自然是百般抵賴，可是當知縣用過大刑之後，乞丐招架不住，只得從實招來。綜合乞丐的供述和人熊的自述，案件終於真相大白。
原來這人熊並不是熊，而是個人，本名王大勇，是湖南人，體格健壯，又會讀書寫字，如果沒有遇到乞丐，他也會讀個秀才，前途可期。可惜的是，王大勇偏偏遇到了這夥挨千刀的乞丐。王大勇有一次與朋友相聚，喝多了酒，晃晃悠悠地獨自回家，卻被這夥乞丐盯上了。由於喝醉了酒，他輕易被乞丐堵住嘴蒙上頭，捆得跟粽子一樣扔上了船。
也不知道過了多久船才停住，王大勇更不知道被帶到了什麼地方，然後乞丐強行掰開他的嘴，往嘴裡灌藥，後來王大勇才知道他們灌的是啞藥，從那以後他再也不能說話了。在乞丐的住所，還餵養了一頭比王大勇體格稍微大一些的熊，王大勇起初並不知道他們養熊的目的，可很快就恐懼地發現，原來這個熊是為他準備的。
這些乞丐除掉王大勇的衣服，然後用粗針扎遍了他的全身，在王大勇全身冒血的時候，乞丐們當場殺掉熊，剝下熊皮，隨即把熊皮裹在王大勇的身上，此時熊皮上的血和人血混合，沒多久便緊緊地貼在王大勇的身上。
等熊皮和王大勇徹底合二為一的時候，乞丐們便開始折磨他，在他身上鎖上鐵鏈子，讓他模仿熊走路，只要不聽話就用鞭子抽他、用棍子敲他，還經常不給食物和水，餓他、渴他。王大勇最後無奈，只得聽從乞丐的命令，從此以後跟著乞丐四處流浪，到一個地方便寫字收錢，等賺得差不多了，乞丐再帶他去下一個地方，至今已經賺了好幾千貫錢了。
如果不是乞丐喝醉了酒，恰巧又遇到正義的孫捕頭，王大勇的冤情可能再也無法昭雪。知縣又問清楚乞丐同夥藏身的地方，派人連夜抓捕，全部關到死牢，等到秋後處斬。知縣還派人護送王大勇回到家鄉，家人見面後抱頭痛哭，王大勇當年失蹤後，家人找他都找瘋了，一直到現在也沒有放棄尋找他，結果被人送回來了。
可是沒過多久，王大勇還是死了，是自己投河自盡的。他的家人尚且能接受他，可是周圍的人都把他視為怪人，王大勇受不了旁人這種怪異的目光，於是投河。其實，就算他不投河，根據他的身體條件，也不會活得太久。
可能有看官會問，把熊皮包在人身上，人還能活嗎？這種方法是有機率的，很多時候為了成功一次，會奪去許多人的生命，我們再講一個故事您就明白了。說的是某年某月某地，來了一男一女兩個會雜耍的乞丐，他們當街表演的是一隻蛇。蛇並不奇怪，奇怪的是這條蛇竟然長了一個人臉！
蛇裝在一個長長的竹簍裡，在乞丐的指揮下，蛇會從竹簍裡往外蠕動，嘴裡還會發出孩子一樣嗚嗚的聲音。乞丐向眾人解釋道：“這是蛇仙子的後代，所以會有人臉。當年蛇仙子渡劫昇天前，把後代託付給我們，我們答應過蛇仙子，就算沿街乞討，也要把蛇仙子的後代養大！”
圍觀的人聽說後很感動，紛紛給兩個乞丐扔錢，這一天乞丐的收入可就不少，人群中只有一個穿便裝的捕頭冷眼觀瞧。這個捕頭今天休息，穿了尋常衣服到街上買東西，恰好遇到這一幕，他總覺得這兩個乞丐有問題。等到天黑時，捕頭才從隱蔽處跟著兩個乞丐到了他們歇腳的破房子裡。
捕頭聽到乞丐數錢的興奮聲，還聽到其中一個乞丐拿著餅子喂蛇，邊喂邊說：“娃，你今天立功了，今天給你吃餅子。以後好好表現，也不枉你前面死去的那些哥哥姐姐。”捕頭返回縣衙，帶著幾個弟兄們把兩個乞丐抓了。次日，知縣嚴密審問，連審了三天，再加上用刑，最後將兩個乞丐分開審問，用離間計才徹底擊潰乞丐的心理防線，得知事情的全部真相。
原來這兩個乞丐專門挑選身材修長的少男少女，女乞丐把孩子誘騙至僻靜之所，男乞丐乘其不備將其擊昏，然後躲到荒無人煙之處，灌入啞藥，模仿漢朝呂雉將其做成人彘，再用蟒蛇皮覆蓋身上。可是這樣做的成功率並不是很高，兩個乞丐打一槍換一個地方，連害了好幾條人命，方才將抓到的這位少女做成蛇娃，變成自己的“搖錢樹”。
知縣和圍觀的百姓聽後駭然，知縣驚堂木一拍，直接讓人把兩個乞丐杖斃。至於蛇娃，知縣找人好生撫養，可是沒過多久，蛇娃還是去世了。
和煦說
唐代雍陶在《峽中行》一詩中說道：“楚客莫言山勢險，世人心更險于山。”為了錢財，人可以喪心病狂到無法想象的地步。可還有一句話叫“善惡臨終總有報，舉頭三尺有神明”，害人者，最終也害了自己。