奧推網

選單
文化

唐朝一個變身為男人的女詩人李冶:恣意瀟灑一生,難求良人一枚

1。一首詩,踏上不平常的路

陽春三月,亂花漸欲迷人眼。

6歲的小李冶在花園裡捉蝴蝶玩,和爸爸躲迷藏,爸爸陪著她瘋。父女倆累了,在種滿薔薇的花架下休息。薔薇開得太密了,一簇簇的花朵把枝條都壓彎了,有的花叢被園丁用竹竿撐起來,就像一條條流光溢彩的花瀑布,有的枝條卻散亂地伏在地上。

小李冶很興奮,她對爸爸說:“爸爸,我想到了一首詩,你聽啊,經時未架卻,心續亂縱橫。”小姑娘的意思是:薔薇花枝條軟,該架就要架起來。不架,就會倒伏,長得亂蓬蓬的,就像人心煩意亂時的心緒一樣。

爸爸聽了,心緒不寧。女兒文采雖好,卻小小年紀,居然春心萌動(因“架卻”和“嫁卻”諧音),意思是她不想嫁人,而要“亂縱橫”?他憂心地對李冶的母親說:“女兒文采很好,然而長大必然會不守婦道!”

於是在李冶11歲的時候,被爸爸送到浙江江峸縣玉真觀中做道士。爸爸想讓她在清修中,消除生命裡的孽障,學著做一個清心寡慾的女子。

唐代時,道教是很流行的,上層社會里皇室公主、達官貴人都喜歡遁入道門。這個職業本應是如仙如畫的超凡形象,卻成為了開放的皇族們亂來的工具。

太平公主為了躲避和親,當過女道士;唐玄宗看上了兒媳楊玉環,為了不尷尬,楊玉環當了女道士才入宮;玉真公主為了避開政治,當了女道士,卻成了文藝沙龍的主人,和李白鬧起了緋聞。

可以說,有美嬌娘的道觀就相當於如今的高檔會所和夜總會。

李冶在這麼一個異度空間裡,命中註定要不安分了。

2。 男人,讓她對愛情徹底絕望

時間過得很快,一晃,李冶16歲了,正值豆蔻年華青春時。此時的李冶在道觀中誦經悟道、吟詩彈琴,成了一位才情橫溢的女道士。

一日,趁著觀主和其他道友午睡時,百無聊奈的李冶溜了出來,在離道觀不遠的剡溪中划著小船遊蕩。

在溪邊,遇到了一個布衣書生,俊秀風朗,氣質軒揚。書生請求登船,李冶倒也大方,一起泛舟溪上。書生是隱居在此的名士朱放,兩人一見如故,非常投緣,相見恨晚。看著面前亭亭玉立,雪肌脂膚的大美女,朱放心動了。

臨別時,寫了一首詩送給李冶:

古岸新花開一枝,岸傍花下有分離;

莫將羅袖拂花落,便是行人腸斷時。

朱放後來以遊客身份去道觀裡探望李冶,兩人喝茶彈琴,互訴衷腸。

自古美人愛才子,李冶陷入愛情裡不可自拔,她給朱放的情詩是這樣寫的:相思無曉夕,相望經年月。

熱戀中的男女總是時刻思念著對方,到了朱放奉召前往江西為官的時候,兩人不得不揮淚告別,只能靠書信來寄託相思之情。懷春少女痴心盼著情人的歸來,忍受著離別之苦,寫下了很多幽怨纏綿的詩篇如《相思怨》

離人無語月無聲,明月有光人有情。

別後相思人似月,雲間水上到層城。

遠方的情郎忙於事業,沒有時間來看望昔日的觀中情人,也很少回信。也許,他是不想娶一個女道士為妻吧?李冶慢慢地斷了念想,兩人的感情無疾而終。

這時的李冶已經小有名氣,茶聖陸羽聽聞玉真觀裡一個叫李季蘭(字)的女冠(女皇冠、女道士的意思),才學好、貌美多情,專門前來拜訪。

陸羽對李冶一見鍾情,被迷得暈頭轉向的。,

李冶身染重病時,遷到燕子湖畔養病。陸羽衣不解帶,殷勤相伴、悉心護理。李冶漸漸接受了陸羽的心意,作詩一首:

《湖上臥病喜陸羽至》

昔去繁霜月,今來苦霧時。

相逢仍臥病,欲語淚先垂。

強勸陶家酒,還吟謝客詩。

偶然成一醉,此外更何之?

作為一個女道士,能得到陸羽的青睞,李冶自是欣慰不已,可在一日日的相處中,她明白自己對陸羽的感情並非愛情,儘管他是暖男,她也不嫁。

李冶不想被愛情選擇,她要自己選擇愛情。

這時候,生命中的第三個重要男人走進了她的心裡,只是她沒想到,這個男人太渣。

這個人就是皎然和尚,是一位很有名的高僧,是謝靈運的第十世孫子。

李冶特別喜歡他,主動追求,卻被和尚拒絕了。

皎然是和尚,李冶是女道士,女道士勾引和尚,這種不倫的事情被皎然寫成詩詞公之於眾。

皎然標榜了自己不為女色所動,修行高超,可對李冶來說,是致命的打擊。

李冶萬萬沒想到,自己這場美好的愛情,卻被這個道貌岸然的和尚推到了懸崖邊上。

從此後,哪有誰家的公子哥敢娶這樣一個風流放蕩,連和尚都要勾引的女人為妻呢?

3.唯一的路,像男人一樣活著

李冶失去了戀愛的自由,也失去了嫁人的想法。她深深明白,在這個尷尬的社會里,自己活得如此憋屈的最大原因,是自己不是男人,只有變成男人的同類,才能得到男人的尊重。

從那以後,李冶不再傷懷於男歡女愛,而是活得豪放起來。

李冶以詩為名廣交朋友,和男人們平輩論交,經常和劉長卿、蕭叔子、閆伯鈞、韓揆、皎然、陸羽等一起聚會,開懷暢飲。

有次,李冶和詩人劉長卿開玩笑,知道他有疝氣,就問道:山(疝)氣日夕佳?劉長卿回道:眾(重)鳥欣有託。大家一時失笑,把喝的茶都噴了出來。(古時候有疝氣的病人,一般會用布兜托起來,減少痛楚)。

後人把這個黃段子看做是李冶放蕩的典型,其實這也是男人們把李冶當哥們兒的一種認同。只有在同性面前,男人們才會開這種放肆的玩笑。

自從李冶擴大了朋友圈,她的才華和名聲很快傳揚開來。

那首驚天動地的詩作《八至》流傳至今:

至近至遠東西,至深至淺清溪。

至高至明日月,至親至遠夫妻。

最後一句,細細品來,意味深長,讀後不禁令人掩卷唏噓,別有一番滋味在心頭。

唐玄宗聽到民間竟有這樣的奇女子,召他入宮,留在宮裡一個多月,賜給她很多寶貝。

在人生的巔峰時期,李冶華麗轉身,由一個差點成為玩物的女人變成一個有名的女詩人,得到男人們的尊敬。

只是,李冶不開心,她對著鏡子裡的自己,一陣悲傷襲上心頭。紅顏易老,當年的貌美如花,如今已是半老徐娘。皇上欣賞她的才,卻看不上她的人了。

愛情沒了,歸宿不知在哪裡?世人認可的只有她的才華,忘了她是個女人。

像男人一樣活著,本是李冶無奈的選擇。

在這個男人的世界裡,李冶只能偽裝成男人的模樣,才能獲得榮耀和名譽,這兩樣東西,也成了招來殺生之禍的根源。

4。被捲入政治的女詩人

大唐784年,大將朱沚不甘居人之下,看上了唐德宗的寶座,發起了叛亂,篡位攻入長安。硝煙之中,德宗匆匆收拾細軟,連夜出逃,留下了長安城裡的人們悽惶無助,任叛軍橫行欺負。

朱紈登基後,立國號大秦,自稱大秦皇帝。為了給自己臉上貼金,歌功頌德,召一個人進宮,要她寫詩,這個人就是有著“俊嫗”雅號的李冶。

李冶不想寫,可是刀架在脖子上,想到朝廷如此無能,連年戰火,才導致天下百姓流離失所,失望極了。罷了,誰當皇帝有什麼關係呢?我只是個詩人,還是個女人,能改變什麼?寫就寫吧。這一寫,為自己的悲劇命運拉開了序幕。

德宗費勁氣力平叛之後,叛臣朱沚滿門抄斬,株連九族。盛怒之下的皇帝大聲斥責李冶:“你為什麼不學學嚴巨川呢?你看看人家寫的詩:手持禮器空垂淚,心憶明君不敢言。”

李冶無言以對。德宗不忍看李冶那欲哭無淚的眼神,拄著柺杖、佝僂著的身子,掉過頭去,長嘆一聲,下旨將其亂棍打死。

在痛徹心扉的疼痛中,李冶感覺到自己的靈魂離開了身體,就這樣結束了嗎?也好,

一代才女帶著一分傲然,二分寂寞,三分蕭索,四分眷戀地最後睥睨這紅塵世間。

在即將踏上黃泉路的瞬間,她好像看到了一個6歲的小女孩在父親的環抱裡,指著花園裡的薔薇花,吟出一首詩

:經時不架卻,心虛亂縱橫…

5。最後的歸宿

李冶死在了一場政治運動裡,想透過男人的角色改變命運,她做到了。

李冶在男女感情上通達透徹,卻沒有辦法真正理解男人的世界,尤其是政治裡的男人。

本想在人生巔峰時,迴歸女兒身,做回一個仍舊會被人疼愛的女人,愛情始終是她心頭的一顆硃砂痣,是她心頭仰望的那輪白月光,卻終成遺憾。

李冶死了,帶著無盡的遺憾和無奈,留下了在人間的一抹色彩。

如今再讀她的詩:

“海水尚有涯,相思渺無涯

”,

我彷彿看見:一個美麗的女子,在高樓上孤寂地撫琴,琴聲憂傷淒涼,她想念著遠方的情郎……