唐朝，作為中國封建王朝的頂峰之一，無論是政治經歷，還是文化科技，它都強盛一。期間湧現出許多文韜武略的能臣雄主，他們的故事千百年來經久不衰，為後世所津津樂道。

唐初，

唐太宗李世民率領唐軍南征北戰，為大唐帝國開拓疆域無數，開創了萬里江山，使得中華文脈在此期間煥發勃勃生機。

由他開創的“貞觀之治”是唐帝國國力的第一次頂峰，政治清明、經濟繁榮、國家富足、文化興盛。

乘著強盛的東風，流傳千年的玄學文化也在此期間興旺起來，唐初佛教、儒教、道教三教出現“合流”跡象，三教相輔相成得到廣泛的傳播，上到帝王將相，下到黎民百姓，無不信奉其一，玄學也在其中得到一定程度的發展。

開創“貞觀之治”的李世民也不例外，無論是行軍打仗還是祭天大典等，他也會選擇占卜等玄術測吉凶，也曾向術士袁天罡請算過大唐帝國的吉凶，可占卜的結果卻頗耐人尋味……

術士袁天罡

唐初，開明的政治文化環境孕育了諸多學術的興起，由兩晉發展而來的玄學也在這一時期得到極大發展，不少出身布的百姓透過給人占卜、觀星之術獲得極高的名譽和聲望，徹底改變了自己的命運。

隋末，袁天罡出生於四川一個貧苦家庭，由於物質需求得不到滿足，對現實無望的他開始尋求精神寄託，他開始接觸陰陽八卦之學，鑽研玄學之理，在此期間他透過給人算命占卜積累了不小人氣。

成名後為了求仙問道，袁天罡開始遊歷四方，拜訪各地術士，機緣巧合下結識了不少達官貴人，最有名的便是為杜淹占卜一事。

在東都洛陽時，袁天罡曾給一位名叫杜淹的官吏相面時便預言其“一門兩宰相”，果不其然，若干年後此人果真成了唐初名相。而他的侄子杜如晦更是成為唐太宗朝賢相之首，其畫像被掛在了凌煙閣之上，杜家一門盡賞無限光榮。

透過給達官貴人相面，袁天罡擁有“通天之術”的故事逐漸在大唐傳開。在京城遊歷期間，袁天罡被宰相杜淹引薦給皇帝唐太宗。唐太宗聽聞他的事蹟後對他很是佩服，便召其入宮。袁天罡的命運也由此發生徹底改變。

為太宗皇帝占卜

632年，袁天罡正式被皇帝留任京城，面對皇帝提出的各種天氣異象、世間異事，袁天罡總是能回答得井井有條且滴水不漏，深得太宗皇帝李世民的信任，君臣關係一度到了密不可分的地步。

隨著貞觀年間國家安樂，經濟繁榮，大唐國力日盛，面對自己的豐功偉業，唐太宗漸漸產生自滿的情緒。面對海內一派太平之景，唐太宗向袁天罡提出了一個略顯自滿的問題：“強大的唐王朝會何時滅亡？”

這一次，袁天罡占卜時並沒有像以前那樣輕鬆，在太宗皇帝的再三追問下，袁天罡緩緩地說道：“大唐三世以後，有武氏起而滅之”，

唐太宗聽後勃然大怒，他不敢相信冉冉升起的大唐帝國會在三代之後就走向衰亡。

可話還沒完，只見袁天罡不緊不慢地補充道：“此亂之後，天命仍歸於大唐，望陛下順天而為。”唐太宗聽後嘆一口氣，不作過多詢問。

幾日之後，袁天罡竟再被唐太宗請來，依舊是同樣的問題。原來，上次袁天罡只是回答道“武氏之亂後天命仍在大唐”，對於皇帝李世民“大唐何時亡”的問題，卻沒有做出真正的回答。

眼見皇帝如此急切，袁天罡也犯了難，

自古玄學有云：“天機不可洩露”，可這次如果再用話語搪塞過去，恐怕自己多半會遭到皇帝埋怨。

於是他將推算的結果編成一句玩笑——“豬上樹時，唐將亡矣”講給皇帝聽。

袁天罡此話一出，唐太宗哈哈大笑，

在他看來，世上豈有能上樹之豬？唐太宗將這句話理解為大唐江山永固，可傳萬世而不朽。

可結合歷史我們會發現，袁天罡口中的“豬”並不是真正的“豬”。

“豬”上樹

歷史往往就是這麼巧，大唐帝國在經歷“貞觀之治”、“武后當政”、迎來了它最鼎盛的時期——“開元盛世”，袁天罡不虧被稱為是“一代妖人”，他所預言的“武氏亂政”等事全部一一兌現。

公元750年，大唐終於迎來了盛極而衰的日子，開創“開元盛世”的唐玄宗將“三千寵愛”集楊玉環一身，任用李林甫、楊國忠等奸臣，地方上節度使權力膨脹，吏治腐敗、土地兼併重新在大唐帝國上演。最終在755年，安祿山、史思明起兵叛亂。

歷時八年之久的安史之亂直接擊碎大唐帝國盛世夢，從此一蹶不振。爆發後，大唐開始了由盛轉衰之路。安史之亂雖然得到平定，

但它留下的藩鎮割據、宦官專權問題卻如臥榻之虎一直沒有得到徹底解決，困擾著唐帝國直至衰亡。

雖然其中出現過如唐憲宗、唐武宗、唐宣宗等力挽狂瀾的帝王，但大唐的病症已經根深蒂固，不是換一兩個統治者就能夠解決得了的。

到唐僖宗時，大唐已是病入膏肓，中央宦官當政，皇帝權力旁落，地方藩鎮跋扈，屢次動亂。而唐僖宗本人則整日沉迷於“馬球”運動之中，美其名曰“尚武之精神效仿太宗皇帝”。

終於，大唐的底層百姓再也無法忍受這種生活，一個叫黃巢的鹽商在山東掀起反唐大旗，

率領義軍與唐軍流動作戰，以避實攻虛的戰法一路攻克了大唐心臟長安城。

為了平叛，唐僖宗不得不求助於各藩鎮節度使，就這樣，節度使在平叛過程中又得到皇帝的無限嘉獎，地位不斷攀升。而起義軍這邊，在各地節度使的圍剿下開始節節敗退，最終被消滅殆盡。

眼見黃巢義軍瀕臨失敗，一位名叫朱溫的大將便順勢投靠了唐軍，唐僖宗喜出望外賜予其高官厚祿，此後，朱溫又因“平叛有功”被封為宣武軍節度使，成為大唐雄踞一方的霸主。

此時，大唐的君臣早已將袁天罡對太宗皇帝的囑咐忘得一乾二淨，朱溫在昏君唐僖宗的統治下，開始結黨營私，培養自己的勢力，大唐王朝的喪鐘，已經在不遠處慢慢敲起了……

幾年後，朱溫已成為大唐境內實力最強的節度使，對權力的慾望讓他不滿足於在地方當土皇帝，於是朱溫進京自封梁王，並對其他節度使展開血腥鎮壓，殺害丞相崔胤等大臣，

大唐朝堂，看似姓李，實際早已姓朱。

公元704年，梁王朱溫又強行遷都於洛陽，將唐昭宗一脈屠戮殆盡，將唐昭宗之子李祝立為新帝，是為唐哀宗，自封丞相。可他仍不滿足於此，不斷慫恿自己的親信向皇帝進言禪位之事。

終於在四年後，唐哀宗將皇位“主動”禪位於丞相朱溫，朱溫順天即位，建立“梁”國，史稱“後梁”，大唐就此滅亡，國祚289年。

縱觀整個脈絡，不難發現，

強盛一時的唐王朝也終究沒能跳出 “分久必合，合久必分”的歷史大勢。

回首唐太宗占卜之事，玄學大師袁天罡早已算到了大唐的命運，可惜太宗皇帝卻並沒有真正理解其本意。

他所理解的“豬”是家畜，可袁天罡所意會的“朱”則是一人之姓，而朱溫上的也不僅僅是普通的樹，而是李唐王朝這棵帝國根基之樹。

對一些人來說，袁天罡幾乎是神一般的存在，玄學的確有著它獨有的魅力，但作為現代人，我們並不能向古人一樣將一切希望寄託於玄學。

對於其中的玄妙，我們應該辯證地看待，既不能全盤否定，又不能過於迷信，這樣才能把握好屬於自己的人生。